| 皮錫瑞（1850年－1908年），字鹿門，一字麓雲，湖南善化人。景仰西漢初年傳授《尚書》的儒者伏生，故名其書齋曰「師伏堂」，學者因稱「師伏先生」。
皮氏博通群經，創通大義，今文經學，造詣尤深，講經貫通漢宋，融會中西，結合時事。維新運動興起後，他目睹民族危機，積極支持維新變法，宣揚變法圖強，曾任湖南南學會會長。
道光三十年（1850年）出生於善化，同治二年（1863年）取秀才，同治十二年（1873年）拔貢，清朝光緒五年，皮錫瑞年三十歲才開始研究經學。光緒八年（1882年）再中舉人。皮錫瑞強調「說經宜先知漢今、古文家法」。光緒二十九年癸卯（1903年）受聘於湖南師範館，講授經學、倫理兩門課程[1]。因治尚書服膺伏生，故宗今文說，被譽為」研精漢儒經訓之學，宏通詳密，多所發明」。因宣傳變法維新，戊戌政變後，被革去舉人，交地方官管束，1901年，湖南巡撫俞廉三奏請開復其舉人稱號，仍嚴加看管。五十歲時自壽聯一副：「閱世五十年，所欠一死；著書百萬字，不值半文。」光緒三十四年（1908年），卒於家中。
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