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中國人的命理信仰
 作  者: 董向慧
 出版單位: 上海人民
 出版日期: 2011.12
 進貨日期: 2017/11/27
 ISBN: 9787208104587
 開  本: 32 開    
 定  價: 210
 售  價: 168
  卡 友 價 : 154

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內容簡介:

本書是一部關於命理學與命理信仰的學術著作。該書理清了命理學古法模型、今法模型的交替過程,以社會學理論和社會思想史的視角解讀命理學,從命理學中提煉出了模擬中國人家庭關係、社會分層與流動的理論模型,詳細考察了命理學自民國時代以來的現代轉型,總結出了現代命理學的去魅化、實證化、學術化三個特徵,梳理了命理學與儒釋道思想之間的親和性、融合過程,破除了人們將命理信仰簡單理解為“算命”的誤解。


作者簡介:

董向慧,男,1983年出生,內蒙古赤峰人。自2002年至2011年一直在南開大學求學,先後於2006年、2008年獲南開大學法學學士學位、南開大學法學碩士學位,於2011年獲南開大學法學博士學位。現就職於今晚傳媒集團渤海早報社。研究方向為中國社會思想史、社會學理論、周易學。
發表過的研究成果有:
1、董向慧,當代青年人熱衷網絡迷信2010年第6期,CSSCI來源期刊。
2、董向慧,徐子平與“子平術”考證,《東岳論叢》,2011年第2期,CSSCI來源期刊。
3、董向慧,我國近年網絡算命盛行的成因分析,第七屆中國社會思想史年會論文集,2009年。
4、董向慧,傳統“算命術”蘊含的中國式社會學理論,第八屆中國社會思想史年會論文集,2010年。
5、王處輝、董向慧,風險社會催生現代迷信,《中國社會科學報》,2010年11月23日第11版。


圖書目錄:


第一章緒論
第一節研究緣起與研究意義
第二節國內外研究現狀綜述
第三節研究對象與研究方法
第四節研究的創新點、難點和可能存在的問題
第二章命理學產生髮展的思想基礎與歷史
第一節命理學與命理信仰的定義
第二節先秦時期命理學產生髮展的思想基礎
第三節兩漢時期的天人感應論與命理學萌芽
第四節魏晉南北朝時期:命理學的出現
第五節命理學的古法時期:唐宋
第六節命理學的今法時期:明清
第七節命理學中的書房派與江湖派
結語
第三章命理學蘊含的隱喻系統與中國式社會學理論
第一節命理學古法模型中的納音系統
第二節命理學古法模型中的神煞系統
第三節命理學今法模型中的干支類象系統
第四節命理學蘊含的中國式社會學理論
結語
第四章命理學與儒釋道融合及系統命理信仰的形成
第一節命理學與儒家思想之親和性
第二節命理學與道教、佛教思想之互相借鑒
第三節明代系統命理信仰的形成:以《了凡四訓》為例
結語
第五章民國時期及台灣地區命理學的現代轉型
第一節民國時期命理學的“去魅化”
第二節命理學與精神分析學結合及西學化傾向
第三節命理學的實證化與學術化
第四節命理信仰的現代轉型
結語
第六章內地命理信仰的興起及轉型
第一節內地命理信仰的“不違法”地位
第二節內地命理信仰與網絡算命的興盛
第三節社會失範與網絡算命興起
第四節風險社會與算命盛行
第五節內地命理信仰的現代轉型
結語
第七章當代社會命理信仰的社會功能
第一節現代社會算命的心理輔導功能
第二節現代社會中命理信仰的性理輔導功能
第三節現代社會中命理信仰的勸善功能
結語
第八章理論反思與總結
第一節命理學模型對“社會學本土化”的借鑒意義
第二節作為“分散宗教”的命理信仰及其發展趨勢
總結:命理信仰、華人文化認同與全球化
參考文獻
後記

 
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