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人文社科 軍事
 
 
 
 
薛將軍精解孫子兵法
 作  者: 薛國安
 出版單位: 中信
 出版日期: 2019.03
 進貨日期: 2019/4/11
 ISBN: 9787508694696
 開  本: 16 開    
 定  價: 735
 售  價: 588
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編輯推薦:

國內權威《孫子兵法》研究專家薛國安,親授112節戰略思維課,將《孫子兵法》請下神壇,解密中國古代智慧寶庫的思想真諦,結合古今中外戰場、商界、職場的典型案例,幫助讀者活用孫子謀略,掌握戰略的方法和藝術。同名線上課程點擊量達千萬。


內容簡介:

《孫子兵法》是中國古代的智慧寶庫,其豐富而鮮活的智慧與21世紀激烈的社會競爭同頻共振,因而備受當代各國軍界、政界、商界精英人士的青睞,形成世界範圍“孫子兵法熱”的現象。然而,《孫子兵法》畢竟是一部古老的軍事經典、抽象的智慧之書,不夠通俗易懂。本書作者薛國安將軍將《孫子兵法》請下神壇,走向尋常百姓,使之當代化、通俗化,創新性地採取微講堂形式,以13章112篇短文從頭至尾、逐字逐句解讀《孫子兵法》的精髓。
本書採用一篇一謀的形式,集中透徹解析《孫子兵法》中每一經典謀略的思想真諦,結合古今中外戰場、商界、職場的典型案例,分析這一謀略的運用價值,同時聯繫現實提出各個競爭領域活用孫子謀略智慧的方法和藝術。此外,正本清源,糾正諸多誤讀和曲解。尤為特別的是,作者結合自身在對越自衛還擊戰中的驚險戰鬥故事,分析學習兵法的必要性,講述運用謀略的深刻體會,給人以深刻啟示和教益。


作者簡介:

薛國安,中國人民解放軍國防大學戰略教研部原副主任、少將、教授、博士生導師、中國孫子兵法研究會常務理事、國防大學孫子兵法研究中心主任。1979年參加對越自衛還擊戰,在衝鋒陷陣過程中親身體驗和認識戰爭。出版《智勝韜略與孫子兵法》《駕馭資訊化戰爭》等十餘部學術專著。主編《中國軍事思想概論》《中國人民解放軍戰略文化》等著作。曾在中央電視臺軍事頻道主講十集系列節目《正說軍師》,解讀以《孫子兵法》為代表的經典兵書。


圖書目錄:

前 言

001 打開老祖宗的智慧寶庫 XI
002 《孫子兵法》的形成及特色 XV

第一篇《計篇》——提高決策正確率的關鍵幾招

003 決策大事,不可不察/自衛還擊作戰中的痛切感悟
004 決策必算,五事七計/諸葛亮“隆中對”的戰略分析
005 治國要務,上下同意/韓信“漢中對”指點迷津
006 為將五德,良將必備/1979年2月23日無名高地戰鬥
007 用謀之妙,貴在信任/韓信為什麼背棄項羽
008 因利制謀,營造態勢/毛澤東為何堅持“獨立自主的遊擊戰”
009 智勝秘訣,巧用詭道/宋襄公恪守“蠢豬式的仁義道德”
010 示假隱真,迷惑敵人/李牧示弱避戰勝強敵
011 以柔克剛,削弱強敵/越王勾踐起死回生之術
012 誘敵生亂,智勝強敵/孫子“三師疲楚”妙計
013 攻其無備,出其不意/美軍神速擊斃本•拉登
014 多算則勝,少算不勝/馬島戰爭中阿方為何失算

第二篇《作戰篇》—— 戰略決策不能玩空手道

015 十萬之師,日費千金/“炸館”悲劇的慘痛教訓
016 兵聞拙速,未睹巧久/美國為何兵敗越南
017 用兵利害,將必盡知/蹇叔哭師與薩達姆敗筆
018 取用於國,因糧于敵/左宗棠收復新疆千里運糧
019 智將遠征,務食於敵/遊牧民族騎兵作戰特點
020 激勵競爭,怒貨並用/解放軍訴苦復仇教育和立功運動的效果
021 化敵為友,勝敵益強/解放軍瓦解敵軍的神奇威力
022 兵貴勝,不貴久/速決戰與持久戰孰優孰劣
023 知兵之將,生民之司命/毛澤東是否反對讀兵書

第三篇《謀攻篇》——確立競爭謀略的最高境界

024 不戰而屈人之兵,善之善者也/墨子模擬演習是否屈人之兵
025 巧戰而屈人之兵,上善之戰也/和平解放北平背後的故事
026 攻城之法,為不得已/“上帝折鞭之處”——釣魚城
027 謀攻之法,力爭全勝/美國“冷戰”獲勝的謀略措施
028 用兵六法,量力而行/項羽為何拒不過烏江
029 將者國之輔,輔周則國必強/劉、項成敗關鍵之所在
030 自亂陣營,禦將之忌/毛澤東為何三次賦予粟裕決斷指揮權
031 知勝五法,預測勝負/日本發動甲午戰爭前的戰略判斷
032 知彼知己,百戰不殆/1979年2月19日的“複和”之戰
033 知己知彼,常見誤讀/毛澤東是否筆誤

第四篇《形篇》——謀求競爭制勝的力量基礎

034 先為不可勝,以待敵之可勝/朱元璋得天下的絕招
035 守則有餘,攻則不足/志願軍乘勝前進時彭德懷為何上言回撤
036 藏動結合,攻守呼應/陸遜先退後進大敗蜀軍
037 高手過招,勝於易勝/努爾哈赤的“伐大樹”理論
038 智者之勝,無名無功/晉滅吳之戰的第一功臣——羊祜
039 先勝後戰,常勝之道/齊桓公“尊王攘夷”戰略的妙用
040 權衡實力,五步推算/孫子何以準確預測“六卿分晉”走勢
041 以鎰稱銖,實力制勝/美軍“非對稱作戰”理論的源頭

第五篇《勢篇》——營造競爭制勝的有利態勢

042 造勢四訣,整體聯動/1979年2月16日戰前部署會
043 正合奇勝,巧于變化/韓信背水列陣的玄機
044 奇正相生,聯動造勢/韓信木罌渡河出敵不意
045 勢如勁弩,節如發機/神頭嶺戰鬥為何被譽為“一流的伏擊戰”
046 鬥亂不亂,形圓不敗/謝安大戰之前氣定神閑走棋盤
047 示形動敵,以卒待之/趙括飽讀兵書為何首戰即敗
048 求之於勢,不責于人/漢武帝打天下的人才方陣
049 轉圓石於千仞之山者,勢也/孫臏退兵減灶誘殺龐涓

第六篇《虛實篇》——爭取競爭主動權的巧妙方法

050 善戰者,致人而不致于人/趙奢欲取先舍奔閼與
051 不趨必趨,孰是孰非/毛澤東“蘑菇戰術”的神奇效果
052 攻其所不守,守其所不攻/鄧艾陰平險道出奇兵
053 變化莫測,為敵司命/諾曼地登陸前英美合謀的“連環計”
054 攻其必救,乖其所之/毛澤東佯攻貴陽迫使滇軍救駕
055 形人而我無形,則我專而敵分/陳、粟何以百萬軍中取上將首級
056 敵軍雖眾,可使無鬥/劉邦為什麼說“吾寧鬥智,不能鬥力”
057 四知之法,誘敵暴露/日軍神秘代號“AF”不打自招
058 戰勝不復,而應形于無窮/劉伯承為何同一地點兩次設伏
059 兵無常勢,水無常形/能否掌控未來智慧化戰爭

第七篇《軍爭篇》——奪取有利戰機的迂直之道

060 以迂為直,以患為利/曹操望梅止渴的謀略底蘊
061 軍爭為利,軍爭為危/我們不是“石達開第二”
062 兵以詐立,分合為變/自衛還擊作戰中的慘痛教訓
063 風林火山,統軍之道/李廣的騎兵隊伍來去如飛
064 掠鄉分眾,懸權而動/毛澤東通道轉兵的建議扭轉危局
065 一民耳目,用眾之法/如何駕馭資訊化戰爭
066 三軍可奪氣,將軍可奪心/手雷落地瞬間我與死神相遇
067 用兵八戒,慎守勿違/遠望國門呼喊:“祖國,我們回來啦!”

第八篇《九變篇》—— 一切競爭計畫都趕不上變化

068 將在軍,君命有所不受/孫子為何怒斬吳王愛姬
069 智者之慮,雜於利害/危機和挑戰並非壞事
070 多方誤敵,使其自亂/雷根政府對付蘇聯的“三大策劃”
071 無恃其不來,恃吾有以待也/瑞士的“刺蝟戰略”
072 將有五危,不可不察/諸葛亮最終病死還是氣死

第九篇《行軍篇》——活用競爭環境的客觀條件

073 四軍之利,黃帝之法/馬謖為何丟失街亭
074 此兵之利,地之助也/王近山順手殲滅“皇軍觀戰團”
075 由表及裡,相敵有術/美國人如何鎖定本•拉登藏身之處
076 兵非多益,貴在善用/解放軍為何每隔幾年就要大裁軍
077 帶兵之道,文武相濟/李廣治軍的致命弱點
078 制度管理,令必素行/軍人企業家成功的奧秘

第十篇《地形篇》——有什麼地形打什麼仗

079 地有六形,趨利避害/嶽飛攻打襄陽非對稱作戰
080 兵有六敗,將之六過/金門戰役檢討
081 遵循戰道,機斷指揮/朱可夫為何怒懟史達林
082 進不求名,退不避罪/鄭維山違抗軍命主動出擊
083 以情帶兵,愛之有度/晚清八旗兵為何衰敗
084 動而不迷,舉而不窮/李世民緣何被毛澤東視為最會打仗的君王
085 知天知地,勝乃可全/一江山島戰役開戰時機的艱難選擇

第十一篇《九地篇》——統軍出征的步驟及方法

086 九地之變,各有其招/項羽兩次死地決戰為何一生一死
087 先奪其所愛,則聽矣/曹操火燒烏巢一舉扭轉危局
088 兵貴神速,攻其不戒/李愬大雪之夜奔襲蔡州
089 進攻作戰,足食+巧謀/蒙古騎兵遠程進攻作戰的特點
090 禁祥去疑,激勵鬥志/大戰前夕與老排長灑淚訣別的情景
091 兵如率然,旅進旅退/解放戰爭期間國共兩軍的不同狀態
092 齊勇若一,剛柔皆得/曾國藩的治軍之道
093 將軍之事,靜幽正治/司馬穰苴怒斬莊賈的深層用意
094 愚兵耳目,統一意志/四渡赤水期間紅軍為何來回走“弓背路”
095 九地之變,統軍之要/自衛還擊開戰前官兵們的複雜心態
096 王霸之兵,威行天下/“大秦銳士”所向披靡的背後原因

097 不拘常法,重賞重罰/乾隆馭將好用非常之法
098 陷之死地,方能決勝/自衛還擊大戰前夕寫下的遺書
099 順詳敵意,巧能成事/霍去病兩次河西之戰的獲勝秘訣
100 始如處女,後如脫兔/志願軍入朝作戰美軍何以猝不及防

第十二篇《火攻篇》——慎重決策須把握的三大原則

101 五火之變,以數守之/赤壁大戰時的東南風並非“借”來
102 火攻者明,水攻者強/自衛還擊作戰中噴火兵的神奇威力
103 勝不修功,前功盡棄/孫子是否最終歸隱山林
104 慎重決策,三非原則/德皇威廉二世遲到的懺悔

第十三篇《用間篇》——情報真假決定競爭勝負

105 不知敵情者,不仁之至也/美國對中國出兵朝鮮的誤判
106 先知敵情,必取于人/國共兩黨歷史上典型的間諜案
107 五間俱起,莫知其道/海灣戰爭中美軍多樣化間諜偵察
108 三軍之親,莫親于間/李克龍不帶兵打仗為何成為開國上將
109 五間之事,反間為要/中外各色“反間”
110 上智為聞,必成大功/蘇秦為何載入《孫子兵法》

結束語
111 孫子的思維方法
112 玩轉《孫子兵法》的妙招

後記


章節試讀:

第一篇 《計篇》——提高決策正確率的關鍵幾招
03 決策大事,不可不察 / 自衛還擊作戰中的痛切感悟

【原文】
兵者,國之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。

【精解】
孫子生活的那個年代,語言發展還不太完善,有人做過統計,春秋戰國時期各種典籍中出現的不重複單字大約 6 500 個,常用的也就 3 000 個左右。現在單個漢字已超過 8 萬。可以想像,孫子那個年代的人想要表達的意思很多,可用的文字卻很少,所以一個字往往需要表達幾種意思。《計篇》的“計”字,就包括計算、計畫、計謀的意思,這些都是戰爭決策過程中必須考慮的重要事情,所以被列為第一篇。用現在的話來說,這一篇的主題講的是決策拍板問題。
從表面上看,決策好像是一瞬間的事情,實際上卻是一個複雜的思維過程。這一篇著重從幾個層次分析戰略決策的幾個關鍵步驟。首先是闡明慎重決策的重要性,提出“兵者,國之大事”的著名觀點。其次,說明拍板決策前進行戰略分析和預測的方法,強調要精心計算雙方“五事七計”等方面的客觀情況。再次,說明落實戰略決策的一系列謀略措施,提出著名的“詭道十二法”。最後,歸納全篇主題,強調決策必須以實力為基礎的觀點,即“多算勝,少算不勝,而況於無算乎”。
在戰爭決策問題上,孫子反對盲目決策,更反對情緒化決策。所以, 開篇就以?喊似的方式呼籲人們高度重視戰爭決策。“兵者,國之大事, 死生之地,存亡之道,不可不察也。”這就是整部《孫子兵法》的第一句話。它提醒人們,戰爭是關係到國家存亡、民眾生死的大事情,千萬不能把它當作兒戲,草率決策,一定要慎重考察,深入研究,搞清楚了再做出決策。千百年來,這句話成為人們普遍認可的經典名言。但是,如果穿越歷史,回到孫子生活的時代,就會發現明確說出這句話需要有相當大的勇氣,因為戰爭從夏朝打到商朝,從商朝再打到西周,到春秋時期幾乎年年都會發生戰爭。由孔子修訂而成的《春秋》中記載,春秋時期 242 年間各種戰爭發生了 480 多次,平均每年兩次。長期戰爭導致山河破碎、民不聊生,所以人們普遍厭惡戰爭,整個社會上籠罩著一片反戰的思想情緒。
與孫子差不多時代的老子、孔子都不看好戰爭。老子尤為明顯。他的基本觀點是“兵凶戰危”,認為戰爭是危害巨大的事情。老子的主張是無為而治,以柔克剛。出於這種思想,他反對打打殺殺,並曾經用兩句話描述戰爭的巨大破壞:“師之所處,荊棘生焉。大軍之後,必有凶年。”即凡是軍隊經過的地方,必然雜草叢生;戰爭過後,緊接而來的必然是災荒之年。所以“兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之”。(老子,《道德經》)一句話,儘量遠離戰爭這種不祥之事。顯然,這種觀點與孫子高度重視戰爭的思想大不一樣。
孔子雖然不像老子那麼厭惡戰爭,卻也不像孫子那麼看重戰爭。這從他與弟子的一番對話中可以看得很清楚。
有一天,子貢向孔子請教治理國家的辦法。孔子豎起三個手指頭,回答說:“足兵,足食,民信之矣。”(《論語•顏淵》)即要有充足的軍備和充足的糧食,百姓信任統治者,做到這三樣就可以了。
子貢接著問:“如果迫不得已要去掉一項,三項中先去掉哪一項?”孔子乾脆地說:“去掉軍備。”
可見,在孔子的治國理念中,戰爭和軍隊遠不如信義重要。這種治國理念無可厚非,但是單純靠信義恐怕難以求得國家安穩。戰國時期的儒學大師孟子就曾對孔子這一觀點表示質疑,他認為:“春秋無義戰。”(《孟子•盡心章句下》)春秋時期各國之間打來打去無非是以大欺小,為爭利而戰,勝者為王,敗者為寇,沒有誰講信義,也沒有誰單靠講信義而變強大。
孫子是個唯物主義者,長期的戰爭經歷讓他深刻地意識到,戰爭是社會運行的一種方式,不可避免。國家之間只要有利益之爭,爭到白熱化程度就是戰爭,不管你喜不喜歡,遲早要面對戰爭。像鴕鳥那樣把頭埋在沙子裡,無視危險,一個勁兒地高喊“非戰也”“非攻也”,照樣會被強者吞食。正確的辦法只能是勇敢地面對戰爭,正視強敵,以戰止戰。因此,他開篇就明確呼籲“兵者,國之大事”,把戰爭看作決定民眾生死、國家存亡的頭等大事。這一句話很直白,旗幟鮮明,與老子、孔子的觀點大相徑庭,充分體現出孫子高度重視戰爭的思想。
有的人可能以為孫子既然如此重視戰爭,是不是偏好戰爭呢?是不是“戰爭狂”呢?成都武侯祠門口有一副對聯,上聯是“能攻心則反側自消, 從古知兵非好戰”,下聯是“不審勢即寬嚴皆誤,後來治蜀要深思”。上聯說的是諸葛亮,足智多謀,往往注重用謀略從心理上征服敵人,七擒孟獲,讓他心甘情願俯首稱臣。自古以來,像諸葛亮這樣真正瞭解戰爭的人並不喜好戰爭。下聯講的是劉備,感情用事,不顧客觀情況,只想著為關羽報仇,貿然發動夷陵之戰,結果大敗而逃,留下了深刻的教訓,所以後人一定要引以為戒。我很贊同“從古知兵非好戰”的說法。那些真正經歷戰爭、真正瞭解戰爭的人,深切地知道戰爭不是什麼好玩的遊戲,而是人頭落地的事情。對此,我有過刻骨銘心的體驗。
1979 年對越自衛還擊作戰中的一幅場景,讓我永生難忘。那是 2 月19 日清晨的一次戰鬥,我們團奉命攻打一座高地。敵方陣地上塹壕暗道犬牙交錯,我們攻到半山腰時,敵人從山腳下的暗道竄出來,截斷了我們的退路,敵人在山頂上用火力壓制。我們被夾在塹壕之中,上下都是敵人。正在大家一邊抵抗一邊等待援兵時,不知誰喊了一句:“上面的敵人反撲了!”緊挨我的一名機槍副手本能地起身抬頭往上看,就在這時山下飛來一顆子彈,這位戰友應聲倒地,子彈從肩胛穿進去,從腮幫鑽出來,兩頭冒血,用“血流如注”來形容一點都不為過。我和另外一位戰友立刻掏出急救包摁住傷口,急救包一下子就被殷紅的鮮血浸透了,再換一個, 又浸透了。只見這位戰友,嘴裡吐著血,咕嚕著想說什麼卻說不出來,臉上的血色迅速消失,很快變成青灰色了。一個剛才還在槍林彈雨中衝殺的20 歲生命,瞬間就沒了。我無力回天,欲哭無淚!
這就是戰爭,隨時製造死亡的地方!
正常人經歷這麼一場生死搏殺,對戰爭還會有好感嗎?
孫子的一生都是在戰亂之中度過的。司馬遷曾經用一句話總結孫子一生的戰爭活動:“西破強楚,入郢,北威齊晉,顯名諸侯,孫子與有力焉。”(司馬遷,《史記•孫子吳起列傳》)這裡提到兩大戰事:往西攻破楚國,往北威脅齊、晉兩國。孫子為這兩場戰事出了大力,即都參與了這些戰事,可謂飽經戰火磨難,比常人更清楚戰爭的真實面目。因此,他在高呼“重戰”的同時,又特別強調對戰爭“不可不察也”。察,就是考察、研究的意思。“不可不察”強調的是但凡要進行戰爭決策,務必算一算,仔細地想一想,千萬不要像劉備那樣,怒而興師。一個“察”字,反映出孫子慎重對待戰爭的思想。
既重戰,又慎戰,這就是孫子開篇第一句話要表達的思想,也是貫穿全書的一條主線。毫無疑問,它也是當今世界各個領域的人做重大決策時必須遵循的首要原則。無論要做戰爭決策,還是企業決策,都務必慎之又慎。

 
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