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牛津劍橋的37道思考題
 作  者: (英)約翰.方登( John Farndon)
 出版單位: 新華
 出版日期: 2015.12
 進貨日期: 2017/3/21
 ISBN: 9787516621561
 開  本: 20 開    
 定  價: 218
 售  價: 174
  卡 友 價 : 160

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編輯推薦:

牛津大學和劍橋大學,這兩所大學一直以來保持著嚴格的面試製度,然而面試考官出的考題卻千奇百怪,每一題都耐人尋味:
莎士比亞是個反叛者嗎?
一杯水裡有多少個分子?
帆船怎麼可能比風還要快?
墨索里尼真的對考古學感興趣嗎?
月亮是綠乳酪做的嗎?
為什麼侵蝕現象有可能讓山脈的高度不減反增?
……………………………
在很多人看來,牛津劍橋的這些面試題似乎是自命不凡、故作高深,是為了嚇跑那些不適合享受**教育的學生,但這些題的真正價值在於激發考生思考,對所有人來說,都很有啟發意義。
牛津大學面試官:牛津的面試題並不是


內容簡介:

詩歌就應該晦澀難懂嗎?
你能把電腦做到多小?
怎樣組織一場社會革命?
我們能讓宜家的經理人代替政治家管理國家嗎?
………………………………
這些奇特的問題就是全球頂級學府牛津和劍橋大學的入學面試題,它們最前沿、最新奇、最大膽,略顯古怪刁鑽,而又生動有趣。
本書作者從這兩所頂級學府歷年的面試題中精選了37個經典的問題,囊括了文學、藝術、管理、法律和社會學等幾乎所有的學科,並給出了智慧幽默且富有啟發性的答案。書中包括很多非常有趣的問題:如何進行一場社會革命?女性怎樣才算強大?公平貿易香蕉真的公平嗎?等等。
這些問題值得我們每一個人都認真思考探究,絕對不是那些在牛津、劍橋佔有一席之地的幸運兒的特殊領地。它們能激發思考,挑戰我們的先入之見,豐富我們的知識,改變我們思考問題的方式,將我們的思維擴展到更為廣闊的領域。


作者簡介:

約翰·方登(JohnFarndon),畢業于劍橋大學,曾出版多部有關當代問題的書籍,包括《中國的崛起和印度的繁榮》等。他還為青少年撰寫了大量的作品,包括暢銷書《不要打開》(DoNotOpen)。2009年出版的《牛津劍橋的59道思考題》(DoYouThinkYouAreClever?)獲社會教育貢獻者獎,並四次獲得少年科學圖書獎提名(JuniorScienceBookPrize)。《牛津劍橋的37道思考題》(DoYouStillThinkYouAreClever?)沿襲了他智慧、平實而又幽默的文風,廣受好評,持續掀起人們挑戰牛津劍橋面試題的熱潮。


圖書目錄:

引言 你還是覺得自己很聰明嗎?// 1
1. 你能把電腦做到多小?//7
(工程技術,劍橋)
2. 你能清空這個袋子嗎?//13
(自然科學,劍橋)
3. 怎樣推廣一支搖滾樂隊?//18
(經濟管理,牛津)
4. 維特根斯坦永遠都是對的嗎?//24
(法語及哲學,牛津)
5. 怎樣投毒才能不被員警抓到?//29
(醫學,劍橋)
6. 怎樣組織一次成功的革命?//34
(歷史,牛津)
7.
如果有三個裸體美女站在你面前,你會選哪一個?這和經濟學有關係嗎?//40
(哲學、政治與經濟學,牛津)
8. 你相信雕像可以運動嗎?“雕像會動”這一觀點有什麼合理性?//45
(法語及西班牙語,牛津)
9. 人為什麼會有兩隻眼睛?//52
(生物科學,牛津)
10. 莎士比亞是個反叛者嗎?//58
(英語,牛津)
11. 奧維德式的搭訕管用嗎?//65
(古希臘、古羅馬文化研究,牛津)
12.
我們為什麼不能讓宜家的經理代替政治家管理國家?//70
(社會學及政治學,劍橋)
13. 請你跟我們說說這塊樹皮//


章節試讀:

7.
如果有三個裸體美女站在你面前,你會選哪一個?這和經濟學有關係嗎?
(哲學、政治與經濟學,牛津)
這道面試題真是荒謬透頂、頗具冒犯性質,而且還有很強的性別歧視意味!不過我姑且認為提問者故意提這種挑釁性的問題,目的是為了要闡明某個觀點。實際上在經濟學領域,提出此類問題確實與經濟學研究大有關係,對某些經濟學家以及某個誤入歧途的經濟學流派來說更是如此,因為他們最喜歡做的一件事就是用假設性的遊戲展示人的選擇。
自亞當·斯密(AdamSmith)於1776年寫出巨著《國富論》之後,“選擇”這一議題已經成為大部分經濟學理論的核心,同時它也是自由化市場邏輯的精髓所在。斯密認為,如果能夠保證市場的自由化,市場就能夠永遠提供適量的商品,因為有一隻無形的利己之手通過我們的選擇對市場進行操控。
該理論認為,如果人們能夠自由做出選擇,經濟和社會就會得到最好的結果,人民的福利和福祉就能最大化。密爾頓·弗裡德曼(MiltonFriedman)和弗裡德里希·哈耶克(FriedrichHayek)等20世紀理論家相信沒有人會比你更瞭解自己的最佳利益是什麼,所以諸如國家負責分配資源等旨在指導人們如何進行選擇的舉措都註定會失敗。他們表示自由化市場不只是讓你自由選擇要買什麼,它還允許你自由選擇自己的生活方式。
為了在數學上證明選擇的實際效果,美國經濟學家曾于戰後提出了理性選擇論,其理論基礎就是認定所有人都“追求最大化的個體效用”。這就意味著我們每個人都專注於如何獲取自己的最大利益。換言之,我們在生活中所做的每一個選擇都是對自我利益及內在欲望的理性追求。(讀到此處,你應該能夠看出上述面試題中的端倪了。)
理性選擇論認為我們可以用數學對市場的選擇行為進行分析和預測,這種觀點簡單明瞭,在過去半個世紀內成為一大批經濟觀點的基礎,並因此產生了不少深具影響力的經濟學理論。
美國經濟學家肯尼斯·阿羅(KennethArrow)所提出的社會選擇理論就是其中的一個,他基於法國18世紀政治思想家孔多塞侯爵(MarquisdeCondorcet)的三向投票悖論證明人們不可能達成一致意見,這就是著名的“不可能性定理”。阿羅認為,就算政治決策的動機很好,它也必將侵犯到個人的自由,只有市場機制才能做出正當有效的社會選擇。(從這裡也能看出本面試題的提問初衷,因為面試題中同樣給了你三個選擇。)
博弈論是從理性選擇論中衍生出來的另一著名理論,試圖用數學方法解釋人們所做的選擇,將選擇視為博弈雙方不惜一切代價取得勝利的戰略遊戲,是理性選擇論的純數學表達形式,應用範圍十分廣泛,既包括人類的購物行為,也包括動物的進化過程。其中最經典的應用實例就是“囚徒困境”。兩名共犯被單獨囚禁,誰先揭發對方就可獲得減刑優待。根據博弈論觀點,每個囚犯的唯一理性選擇就是假設對方會做出對其最為不利的事情,因此最佳選擇就是搶先告密。
問題是,後來有科學家設計了有真人參與的囚徒困境科學實驗,結果很少有人會選擇搶先告密,大部分實驗物件都表現出與生俱來的正義感和對他人的信任,因此在做選擇的時候不會精打細算,不會完全基於滿足自我利益。現實生活也是這樣。感謝上蒼,幸好像“我該選哪位美女”、“她會如何反應”這樣的理論性選擇遊戲與人們在現實生活中的表現並沒有多少直接關係。
理性選擇和博弈論對人類形象的描繪不僅十分古怪,而且相當矛盾和對立,就好像我們全都是精於算計、邏輯性很強的機器人,每個人唯一的驅動力就是動物欲望。實際上人類是非常複雜的生物,動物性只是我們身上的一個組成部分而不是全部內容。從一方面來說,我們很少能夠做到完全理性;從另一方面來說,我們同時也是社會動物,因此相比自我滿足的欲望,我們通常更需要與他人處好關係,建立聯繫。這也是為什麼像達成共識和一致意見這樣的事情不僅是可能的,更是我們想要的,雖然這當中略帶諷刺意味。
令人感到驚奇的是,理性選擇論以及像本面試題這種糟糕、幼稚的選擇遊戲雖然與人們在現實世界的表現相去甚遠,卻成為我們整個經濟理論和經濟政策體系的基礎。在這些理論原則的指導下,市場自由化及解除市場管制等經濟舉措在20世紀80年代和90年代盛行一時,但據此創建的經濟模式和制定的經濟政策最終導致全球經濟於2008年出現了災難性的大崩潰。此後就連曾任美國聯邦儲備委員會主席的艾倫·格林斯潘(AlanGreenspan)和其他理性選擇的堅定捍衛者們也不得不承認經濟學家們之前犯了非常嚴重的錯誤。近年來,“行為”經濟學家已經開始挑戰理性選擇論的正統地位。
問題是還有很多經濟學家仍然相信“如果有三個裸體美女站在你面前,你會選哪一個?”這種思考題可以在某種程度上反映我們在現實生活中所做的選擇。在回答裸體美女這個面試題的時候,有些人的思維有可能會比較跳躍,甚至會援引“檸檬市場”理論進行闡釋。“檸檬市場”概念由喬治·阿克爾洛夫(GeorgeA.Akerlof)提出,最初適用於購買廢棄舊車,解釋人們在不知道自己會買到什麼樣舊車時會做出什麼樣的選擇。當然,如果站在你面前的是三位沒穿衣服的美女,那麼這個不確定的問題似乎也就不復存在了,一般都會選三位元美女中最漂亮的那位。有些人可能還會在回答問題的時候扯到“享樂定價”、“體驗商品”(即只有親身體驗過才能

 
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