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武當葉氏太極拳(附線上視頻)
 叢書名稱: 拳道薪傳叢書
 作  者: 葉紹東/何基洪/蔡光復
 出版單位: 北京科學技術
 出版日期: 2019.11
 進貨日期: 2019/12/9
 ISBN: 9787571403881
 開  本: 16 開    
 定  價: 960
 售  價: 512
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編輯推薦:

○ 武當葉氏太極拳三大鍛煉內涵:無極樁、拳架、推手
○ 葉大密一生深研太極拳之心血結晶:柔克齋太極傳心錄
○ 披露傳自“武當劍仙”李景林的武當對劍


內容簡介:

本書內容包括武當葉氏太極拳創始人葉大密先生生平,葉大密談太極拳和推手,葉大密論太極拳拳(劍、刀)譜,葉家拳第一節拳架及何基洪談武當葉氏太極拳的練法,武當對劍第一節及葉紹東談武當對劍的練法,葉氏無極樁等。


作者簡介:

葉紹東
葉大密之子。曾任安徽省淮南市朝陽醫院理療醫師、安徽省二級武術師,現在上海三愛中醫門診部從事太極養生和推拿指導工作,任上海武當太極拳社(籌)社長。
自幼隨父習武,對武當對劍、太極拳劍及葉家拳體悟深刻,積累豐富。其武當對劍深得抽、帶、提、格、擊、刺、點、崩、攪、壓、劈、截、洗十三字真髓,風格大氣沉穩。所繼承的葉家拳,將楊式拳架的主要特點,八卦掌中斜開掌轉身法及武當對劍中的轉臂捷用法等融為一體,輕鬆活潑,舒展大方。

何基洪
早年隨葉大密先生高足丁然清先生學習武當葉氏太極拳,並隨吳式名家裴祖英先生學習太極拳推手,隨田兆麟先生高足徐炳生先生學習楊式大架及推手。1973 年起,隨葉大密先生另一位高足金仁霖先生學習葉氏太極拳,對太極拳理論的理解進一步提高。
何基洪的太極拳架輕靈安靜,外形秀麗端莊,其中內氣雄渾,推手時以神氣為主導、骨肉為輔助。從20 世紀70 年代中期至今,在上海襄陽公園義務教授太極拳,學生遍及中國、新加坡、美國、澳大利亞等地。1980 年,將武當葉氏太極拳傳到浙江嘉興,並由其首徒蔡光復發揚光大。

蔡光復
浙江嘉興人。中國武術八段,中國孔子基金會文化大使。嘉興市第一、二、三屆醫藥行業協會會長,浙江省醫藥行業協會副會長,嘉興市第一、二、三屆武術協會主席(會長),浙江省武術協會副會長。
曾拜江南武術名家周榮江老先生習練少林門派(船拳系列),拜回族查拳名師李尊恭先生習練查拳系列,拜太極名師馬振宗老先生習練太極拳和養生氣功,拜何基洪老師習練武當葉氏太極拳,拜蔡松芳老師習練無極樁。
著有《武當葉氏太極拳研究》《光復講太極》《太極拳啟蒙》等書。


圖書目錄:

第一章 柔克齋太極傳心錄
武當葉氏太極拳創始人葉大密傳記
葉大密談太極拳功法及軼事
葉大密論太極拳(劍)和推手
第二章 武當葉氏太極拳拳架
武當葉氏太極拳拳架動作圖解
何基洪談武當葉氏太極拳練法
第三章 武當對劍
武當劍法特點
武當對劍動作圖解(第一路)
葉紹東談武當對劍練法
第四章 武當太極刀
武當太極刀簡介
武當葉氏太極刀之氣勢
武當太極刀刀譜
武當太極刀歌訣(葉大密)
武當太極刀十三勢內容
武當太極刀動作圖解
第五章 武當葉氏太極拳內功
武當葉氏太極拳內功淺述
武當葉氏太極拳與五行、經絡、八卦的關係
武當葉氏太極拳無極樁
第六章 拳術傳薪錄
初學指南
身法述要
行功走架要義
拳理探微
拳論感悟
第七章 太極拳學習之道
如何做學生
如何當老師
論師生關係
淺述太極拳陰陽的鍛煉
太極拳鍛煉的三個層次
太極拳要領鍛煉的感悟
略論太極拳普及和提高

題詞
合影


章節試讀:

武當葉氏太極拳無極樁
武當葉氏太極拳鍛煉有三大內涵:無極樁、拳架、推手。
無極樁是靜功,《素問》首卷論曰:“恬淡無為,斂神內守。蓋以靜功調養真氣。”所謂靜功,“是以站、坐、臥等外表上靜的姿勢配合意念活動和呼吸方法的一類功夫(其中意念活動包括如何修德練性,如何意守,如何導氣等)。特點是外靜內動,靜中有動。
拳架鍛煉是動功,是將意念活動、調整呼吸的方法與肢體運動結合起來,行拳走架時力求動作輕靈柔和、舒展大方、上下貫通、剛柔並濟,以期外動內靜,動中求靜,以調身導引為主。
推手也稱打手、揉手、擖手,王宗岳在《打手歌》中這樣寫道:“掤捋擠按須認真,上下相隨人難進。任他巨力來打我,牽動四兩撥千斤。引進落空合即出,沾連黏隨不丟頂。”可見,推手與太極拳拳架套路是體與用的關係,互相補充,相得益彰,更是檢驗太極拳鍛煉者是否達到“用意不用力”“四兩撥千斤”的標準。
樁功
1. 要點
(1)身體中正松靜站立,兩腳分開與肩同寬,腳尖向前,也可以略呈內八字,兩膝微屈,但膝蓋不能受力,膝不要超過足尖,這樣不傷膝蓋。
(2)身體的重心可以根據各人的情況稍微略傾於前腳掌或腳後跟都可以。整個脊柱正直,有一種頂天立地的感覺。
(3)頭部往上頂,下頜微收,仿佛要把喉嚨給“藏”起來似的。
(4)肩膀放鬆,小臂自然下沉,兩手自然下垂,身體放鬆,體察全身內外放鬆程度;睜眼、閉眼隨意。
2. 練法
無極樁大致上可分三步,循序修煉。
第一階段:
自然站立,想象面前是潭靜水,兩腳平行分開,與肩同寬,全身自然站立,身體中正,氣血貫通。兩肩鬆開微前合,兩手下垂,腋下自然留有餘地,手指自然鬆開,中指輕貼兩腿外“風市穴”(初學者兩手可任其自然下放)。兩眼向前平視,視線從遠處收至眼前一尺許後輕輕閉目,或留一縫也可。自然呼吸。
站定後,從上而下脊椎節節調整放鬆,使之節節鬆開,最後到尾■骨,舒通暢快。頸部自然放鬆,下頜微含,面帶微笑,舌尖頂住上齶,且流出津液,稱為金津玉液,可分三次自然咽下。
要點
(1)身心形合一。頭部要正直虛領,做到“三點一線”。在“三點一線”的練功條件下, 要求( 上輕—中斂—下重):
? 精神安靜;
? 中正放鬆;
? 呼吸自然。
這是“身心形合一”的練功方法。
(2)天地人合一。練功還要求( 上浮—中柔—下沉):
? 下與地心磁場相接,承大地渾厚之勢;
? 上與宇宙大氣相應,接上天浩然之氣;
? 中與身體內氣相動,運人身之精氣神。
這是“天地人合一”練功方法,達到呼吸平衡。三條線平行,達到松靜自然,物我兩忘的最佳狀態。
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