總金額: 會員:NT$ 0 非會員:NT$ 0 
(此金額尚未加上運費)
文學小說 文學理論
 
 
 
 
敘事的虛構性:有關歷史•文學和理論的論文(1957-2007)
 叢書名稱: 當代學術稜鏡譯叢•當代文學理論系列
 作  者: (美)海登•懷特/(美)羅伯特•多蘭
 出版單位: 南京大學
 出版日期: 2019.03
 進貨日期: 2019/5/11
 ISBN: 9787305211522
 開  本: 16 開    
 定  價: 600
 售  價: 480
  會 員 價: 440
推到Facebook 推到Plurk 推到Twitter
前往新書區 書籍介紹 購物流程  
 
編輯推薦:

經海頓·懷特本人同意,本書彙集懷特於1957-2007年間寫作的、未被收錄過的23篇重要論文,按時間順序構成懷特的思想自傳,為研究懷特創新理論之起源提供獨特視窗。

懷特在文學、哲學、人類學、藝術歷史學等跨學科領域均產生過深重影響,本書所收錄論文涵蓋了歷史、文學、理論等諸多領域,展示出懷特思想的多面向特徵,使懷特的主題詳盡化、情景化、情節化。這些特點在懷特過去發表的論文集或專著中沒有明顯體現。


內容簡介:

海頓·懷特被譽為人類偉大的思想家之一。從1973年出版具有里程碑意義的專著《元史學》以來,懷特的作品對於歷史學、文學研究、人類學、哲學、藝術史、電影傳媒研究等將敘事學作為關注焦點的學科而言意義非凡。

本書由羅伯特·多蘭作序,他巧妙地將懷特重要但難得一見的文章彙集成冊,研究探討他關於歷史書寫和敘事的革命性理論。懷特的這些文章大多採用論文體,內容涉及多位元思想家,探討諸多主題,文筆犀利,語言優美。

《敘事的虛構性》追溯懷特重要思想的演變軌跡,是歷史編纂學者和學習者、歷史理論和文學研究學者們的重要讀物。


作者簡介:

海頓·懷特(HaydenWhite) 斯坦福大學比較文學系教授和加利福尼亞大學聖克魯茲分校意識史學名譽教授。作品包括《元史學:19世紀歐洲的歷史想像》《話語的轉義:文化批評文集》《形式的內容:敘事話語與歷史再現》《比喻實在論:模擬效果研究》等。





譯者介紹

馬麗莉 詹姆斯·庫克大學(James Cook University, JCU)澳大利亞文學博士。現任河北師範大學外國語學院教授、碩士生導師。主要研究方向為澳洲文學、女性文學、文學理論。

馬雲 河北師範大學英語語言文學碩士,現任河北師範大學外國語學院副教授、翻譯碩士導師。主要研究方向為西方文論、英語筆譯。

孫晶姝 河北師範大學英語語言文學碩士。現任中國海關管理幹部學院講師。主要研究方向為管理。


圖書目錄:

1 / 編者引言:人文主義、形式主義和歷史話語

32 / 致謝

35 / 第一章 柯林伍德和湯因比:英國史學思想之變遷

64 / 第二章 克里斯多夫·道森歷史觀念中的宗教、文化與西方文明

98 / 第三章 克羅齊永恆普遍聯繫的歷史觀

118 / 第四章 浪漫主義、歷史主義和現實主義:19世紀早期思想文化史的時期概念

130 / 第五章 思想史的任務

149 / 第六章 批評的文化:貢布裡希,奧爾巴赫,波普爾

163 / 第七章 歷史敘事的結構

179 / 第八章 何為歷史系統?

189 / 第九章 當代歷史哲學的政治

207 / 第十章 文學史變革問題

224 / 第十一章 現實主義表現中的文體問題:馬克思與福樓拜

244 / 第十二章 歷史話語

260 / 第十三章 維柯和結構主義/後結構主義思想

265 / 第十四章 文本的闡釋

283 / 第十五章 歷史多元論和泛文本主義

299 / 第十六章 “19世紀”時空體

310 / 第十七章 弗萊《批評的剖析》中的意識形態與反意識形態

319 / 第十八章 中間語態的寫作

328 / 第十九章 弗萊在當代文化研究中的地位

341 / 第二十章 歷史的和意識形態的敘事

362 / 第二十一章 19世紀修辭學抑制

374 / 第二十二章 後現代主義和文本焦慮

391 / 第二十三章 對歷史負疚嗎?保羅·利科的長時段

416 / 索引

443 / 譯者後記
顯示部分資訊


章節試讀:

選自第九章“當代歷史哲學的政治(1973)”

在我們這個時代,知識和社會雙重壓力的作用使得歷史變成了一個嚴肅的哲學問題,而在此之前它只不過被看作一個技術手段。再早些時候,歷史研究被視為挖掘文化的過去片段,永遠固定不變,原則上講可以詳盡描述,可以提煉成有限的因果關係的法則,並因此給我們的現在提供借鑒,這樣的看法至少還算合理。現在我們把它看作對一個社會的有用的過去的重建,它只是我們與所處的社會秩序相互作用的一個側面,以及我們為未來社會所設計的藍圖在發揮作用罷了[1]。

這是誇張的說法。如果不那麼戲劇性地表述,可以說,上一代西方思想最顯著的特徵之一是其重新發現歷史可能是一個需要研究的問題,而不僅僅是一組難題。每一個難題都由一個單獨的研究人員解決,幾個解決方案可以簡單地合成為一個集合體。這一發現是重新評估一個整體的社會文化過程的一部分,自19世紀末以來在科學上和人文學科上已經發生。它對專業的歷史學家而言有其特殊的含義,因為它特別提示我們:如果只讓學術歷史學家獨自擔此重任,那麼我們看待以及使用歷史的方式未免太過危險。

當然,當我們從美洲大陸轉向歐洲大陸,或者從一個學科轉向另一個學科時,這些概括或多或少也是適合的。總的來說,英美的思想家在研究過去時傾向于集中考察認識論和方法論的問題。在一般情況下,當涉及歷史與社會科學的關係問題時,他們會更注重分析現有的實踐,而不是帶來改變。相比之下,歐洲大陸的思想家傾向於將這些問題與更基本的、人類學的,甚至本體論的問題相結合,並把歷史存在和歷史意識看作西方文化發展的更一般的問題層面。至於在討論歷史哲學時不同的學科比如哲學家們或社會科學家們所持的不同的態度,毫無疑問,會不同程度地影響歷史學家對歷史問題的探討。

史學專業一直認為自己是一個公會,也許更恰當的比喻是一個部落。當然,就其入行所必須通過的種種儀式來看,它更像部落儀式而非工會入會手續。新入行的歷史學家不能期望像年輕的科學家或藝術家一樣在自己的領域一舉成名。成為一個歷史學家是一個過程,其中不僅需要獲取大量的資訊,而且必須吸取一整套具體的民風、習俗和道德。在很大程度上,這個由亞文化提供的“第二特徵”與其說是在新歷史學家處理文獻時提供一套程式規則來告訴他如何區分真正的、虛假的以及異常的答案,不如說限制了他對過去可能會提出的問題以及形成問題的方式。

歷史不是一個自覺尋求新的資料並組成新問題的過程,而是面對新材料提出相似問題的學科。歷史不會像科學般辯證地循序漸進;相反,它似乎意在生產某種“經典”或“模型”,即諾斯洛普·弗萊所說的我們在閱讀一首偉大的詩或聆聽一段傑出的音樂時所經歷的“明確的啟示”。路易士·明克教授曾說(我認為他說得對),歷史學家說什麼在許多方面與他如何說是分不開的,歷史學家所得出的結論只不過是他先前處理證據的總結而已,一個給定的歷史反思的結論與它的論據密不可分,而科學實驗與科學結論不一定一致。如果明克是對的,他的話告訴我們,歷史結論與科學發現不一樣,不可以用合成的方法被吸收到更包羅萬象也更拿得出手的普遍概論中。因此可以說,歷史學家的研究成果是由認知操作而來的,這些認知行為更具詩性而非科學性。

歷史學家所接受的那種訓練也可以說明這一點。它包括大量接觸經典模型,而不是吸收特定的程式規則或系統的相關規條或基本原理。這也正應驗了著名的歷史學家G.E.愛爾頓(G.E.Elton)教授多次言傳身教的,即歷史本質上是一種“實踐”,而不是一套知識或一套理論。我之前把歷史比喻為部落這一點需要多加解釋:史學,我想說,最終是一種社會行為模式而不是一門知識學科。





[1]該論文見於1969年春季紐約大學召開的歷史哲學研討會開篇演講詞中。該文有意引起論戰,旨在為研討會後續討論提出議題。如果今天對其進行重寫,我也許會採用迥異的風格,但觀點仍然是一致的。依照德雷教授的尖銳批評,我的重寫也許會有些擴展。

 
  步驟一.
依據網路上的圖書,挑選你所需要的書籍,根據以下步驟進行訂購
選擇產品及數量 結 帳 輸入基本資料 取貨與付款方式
┌───────────────────────────────────────────────────┘
資料確定 確認結帳 訂單編號    

步驟二.
完成付款的程序後,若採用貨到付款等宅配方式,3~7天內 ( 例假日將延期一至兩天 ) 您即可收到圖書。若至分店門市取貨,一週內聯絡取書。

步驟三.
完成購書程序者,可利用 訂單查詢 得知訂單進度。

注意事項.
● 付款方式若為網路刷卡必須等" 2 ~ 3 個工作天"確認款項已收到,才會出貨.如有更改書籍數量請記得按更新購物車,謝謝。

● 大陸出版品封面老舊、磨痕、凹痕等均屬常態,除封面破損、內頁脫落...等較嚴重的狀態外,其餘所有商品將正常出貨。

● 至2018年起,因中國大陸環保政策,部分書籍配件以QR CODE取代光盤音頻mp3或dvd,已無提供實體光盤。如需使用學習配件,請掃描QR CODE 連結至當地網站註冊並通過驗證程序,方可下載使用。造成不便,敬請見諒。

● 我們將保留所有商品出貨權利,如遇缺書情形,訂單未達免運門檻運費需自行負擔。

預訂海外庫存.
商品到貨時間須4週,訂單書籍備齊後方能出貨,如果您有急用書籍,建議與【預訂海外庫存】商品分開訂購。