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紅學研究論辯^E
 叢書名稱: 中青年紅學論叢
 作  者: 段江麗
 出版單位: 遼寧人民
 出版日期: 2019.01
 進貨日期: 2019/5/7
 ISBN: 9787205094171
 開  本: 16 開    
 定  價: 563
 售  價: 285
  會 員 價: 285
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編輯推薦:

1.涉及紅學眾多核心問題。全面考察《紅樓夢》研究的熱點、重點問題,理清研究思路。
2.綜合紅學多種研究角度。集文獻學、文學批評、比較文學方法、人物研究等多種研究於一體。
3.論證科學嚴謹,證引材料廣博。


內容簡介:

本書是作者紅學研究的一部力作,在書中,作者對關涉《紅樓夢》一書的諸多方面進行了考證論辯和解析。主要內容包括《紅樓夢》作者的考辨、版本源流的考證、內容和主題的解析、比較文學研究中的《紅樓夢》、對紅學史的反思,*有還有一些對紅學家本身的研究。對《紅樓夢》研究中的熱點、核心問題進行了全面詳細的論述,其中包含有諸多紅學研究領域的前沿課題,作者通過詳細的論證和翔實的文獻考辨,可以為進一步的研討相關問題提供借鑒。


作者簡介:

段江麗,女,漢族,湖南洞口人,北京語言大學中華文化研究院教授、博士生導師,《中國文化研究》副主編,中國紅樓夢學會常務理事,《曹雪芹研究》輪值主編,中國俗文學學會常務理事。湖南師範大學中文系專科(1985—1988)、碩士(1990—1993),北京大學中文系博士(1997—2000),浙江大學中文系博士後(2000—2002),京都大學人文科技研究所客座研究員(2011—2013),東京大學東洋文化研究所訪問學者(2016年2—4月)。主要研究方向為明清小說、小說理論、性別文化、日本漢學等。在《文學評論》《文藝研究》《文學遺產》《紅樓夢學刊》《明清小說研究》等刊物發表論文80多篇,出版專著6部,完成或者正主持進行校級、省部級及國家級課題多項。


圖書目錄:

總 序
序自 序
第一章 關於作者 1
第一節 著作權問題 1
第二節 生卒年問題 7
第三節 祖籍問題 11

第二章 關於版本及相關問題 22
第一節 版本介紹 22
第二節 關於版本源流 25
第三節 關於甲戌本《凡例》 38
第四節 關於脂硯齋和畸笏叟 40
第五節 關於後四十回 42
附:關於《紅樓夢》後四十回的論爭(1921—1949) 53

第三章 關於內容和主題 74
第一節 索隱種種 74
第二節 自敘傳與自傳性小說 82
第三節 小說批評派的種種主題說(1904—1949) 100
第四節 1949 年之後《紅樓夢》主題研究述評 121

第四章 關於比較與翻譯(1900—1949) 137
第一節 比較視野下的《紅樓夢》(上) 137
第二節 比較視野下的《紅樓夢》(下) 164
第三節 外國人名、作品名的翻譯問題 184
附:製錶主要參考文獻 194

第五章 紅學史反思 196
第一節 錯位的批評 ——1954 年“紅學運動”的學術價值反思 196
第三節 紅學史之我見 214

第六章 當代紅學家研究 227
第一節 點滴成波濤浩蕩若巨川——馮其庸先生紅學研究綜論 227
第二節 辨偽求真,守望學術 254
第三節 大道無術,治學在誠 284
第四節 書評 307


章節試讀:

自 序基於論辯的學術研究才能不斷進步“紅學研究論辯”這個題目來自百花洲文藝出版社出版的“二十世紀中國學術論辯書系”的啟發。受陳熙中先生邀請,我曾參與該書系“文學卷”之《中國古代小說研究論辯》的撰寫,負責“《醒世姻緣傳》研究論辯”“《紅樓夢》研究論辯”兩章。張岱年先生在《談學術論文的基本要求》一文中說:“提出自己學習研究的心得,必須充分瞭解當前學術界在某一方面的已有成就。每一時期,學術界總有許多爭論的問題,解決這些問題是時代的要求。對於學術界爭論的問題,要有一定的認識;對於爭論各方的意見,要有一定的瞭解。”費振剛、韓兆琦兩位先生在“二十世紀中國學術論辯書系•文學卷”主編前言中說:“回顧20世紀的古代文學研究過程,清理一百年來古代文學研究領域對有關問題的研究與論爭,認真總結其豐富的經驗和深刻的教訓,有助於我們更好地面對未來。”陳熙中先生在《中國古代小說研究論辯•緒論》中說:“世上一切學術的發展進步都是通過不斷的爭論獲得的。”類似的說法不勝枚舉,一言以蔽之,基於論辯的學術研究才能不斷進步。《紅樓夢》問世200多年以來,尤其是20世紀初“紅學”成為三大“顯學”之一以來,研究者之眾、成果之夥,都已經是天文數字,所涉及的問題之廣泛、意見之多歧早已超出任何個人知識面和想像力的極限。而且,正如胡文彬先生所指出的:“曹雪芹特殊的家世經歷、《紅樓夢》產生的複雜的時代背景、‘真事隱去,假語村言’的創作方法、‘批閱十載,增刪五次’的不同版本、耐人尋味的脂評、神龍無尾的結局以及續補的後四十回、眾多的續書仿作、譯本、詩詞、戲曲唱本等等,諸多問題都非常複雜,需要深入而科學的探索、廣泛的討論,才有可能得到深化和推進。”(段江麗《大道無術 治學要誠——胡文彬研究員訪談錄》,《文藝研究》2018年第7期)因此,與其他許多研究專題相比,紅學史上的“論辯”更是激烈。在這種情況下,想要就某一話題說出一點新意,必須得對紅學史、紅學論辯史有一定的瞭解,如果不讀別人的文章、不瞭解別人的觀點,自顧自地寫,甚至希望自我作古,寫出來的文章很可能只是個人的心得體會,很難具有學術研究的基本品格。正是基於這種信念,我像所有對學術懷有敬畏之感和虔誠之心的學者一樣,從接觸紅學的第一天開始,就高度關注既有的紅學研究成果。我的“關注”,除了理論上的認知之外,主要從兩方面展開:一是對紅學史上一些基本的,尤其是爭議大的話題,儘量去瞭解各方面的不同說法,在充分佔有材料的基礎之上,辨析不同觀點的是非得失,以作為自己“接著說”或者“對著說”的基礎和前提;二是對紅學史上某種現象或者某些大家做盡可能全面、深入的瞭解和分析,以期通過一個個具有代表性的典型個案,瞭解紅學發展的一些關鍵節點。前者主要關注某些具體話題中論辯各方的觀點;後者則主要關注“個案”所代表的研究深度和高度,關注某些現象、某些專家在紅學史上所起的不可替代的推動作用。《紅學研究論辯》收錄了我多年來在紅學史尤其是紅學論辯史方面的文章,內容大致分為3部分:第1—4章為第一部分,也是本書稿的主體部分。其中,前3章是關於作者、關於版本、關於內容與主題等問題的論爭,這一部分內容曾見於《中國古代小說研究論辯•〈紅樓夢〉研究論辯》,第4章是“關於比較與翻譯”方面相關研究的梳理,偏重於1949年以前。此次出版,部分內容做了修訂,增加了一些近年以來的新資訊,可視為舊作的修訂版。第5章為第二部分,內容集中於“紅學史反思”。其中,第一節“錯位的批評——1954年‘紅學運動的學術價值反思’”是從學理層面對1954年紅學批判這一現象的反思;第二節“紅學史之我見”是在幾次關於紅學史專題討論上的發言,代表了我對紅學史、紅學論爭史的一些基本看法。第6章為第三部分,內容主要是對當代具有重要代表性和影響力的紅學家的個案研究。其中,《點滴成波濤 浩蕩若巨川——馮其庸先生紅學研究綜論》是對馮老一生主要紅學成就的梳理,並試圖做出力所能及的價值評析;《辨偽求真 守望學術——梅節先生紅學訪談錄》《大道無術 治學要誠——胡文彬研究員訪談錄》是分別對梅節、胡文彬兩位先生所做的學案式訪談錄,均是在通讀訪談物件全部著述、又當面深度請益的基礎上整理而成,力圖全面介紹兩位先生的紅學研究經歷、紅學研究領域、紅學研究成果,尤其是在一些爭議很大的問題上的觀點。當代紅學家綜論及訪談錄這一課題筆者還在持續進行中。此外,還有兩篇書評,分別是胡文彬先生《紅樓夢與中國文化論稿》和孫玉明先生《紅學:1954》的讀後感,記錄了我拜讀兩位元先生頗具影響的大作之後的感想和收穫。其實,一路走來,拜讀了太多前輩時俊在紅學領域的優秀著述,吸取了太多學術的營養,可是,一則生性懶惰,再則學識淺陋,很少將讀書心得形諸筆墨,實在是慚愧而又遺憾。需要說明的是,除了上述《中國古代小說研究論辯•〈紅樓夢〉研究論辯》的內容之外,本書稿所收錄的其他文章曾在《文藝研究》《紅樓夢學刊》《曹雪芹研究》《博覽群書》等雜誌刊發。而且,有少數幾篇論文是筆者與朋友或者學生合作而成,此次結集出版獲得了合作者的許可,文章末尾均注明了包括合作署名等資訊在內的原發刊物資訊。此次整理過程中重新核對了全部引文,並修改了個別語句、補充了個別重要資訊。因為文章寫於不同時期、刊於不同雜誌,為了保證原始資訊的準確性,雖然注釋格式上做了統一處理,但是引證文獻仍保留原樣,因而會出現同一引證文獻在不同章節中使用不同版本的問題,還請讀者諸君鑒諒。在此,對相關出版社、雜誌編輯部的編輯老師以及幾次紅學史會議發起人和主辦方表示由衷感謝!拙著“紅學三書”之《紅樓夢文本與傳播影響》《紅學研究論辯》《紅樓人物家庭角色論》能夠忝列由遼寧人民出版社策劃、出版的“中青年紅學論叢”第一批圖書之中,深感榮幸!這3部小書稿,是我從事紅學研究20餘年的階段性小結,它們見證了我從青年到中年的許多美好歲月!願以此積累多年的淺見薄識,向先師周先慎先生、向碩士導師黃鈞先生以及諸多教導、幫助過我的學界前輩、老師、朋友們致敬致謝!最後,鄭重地感謝胡文彬先生賜序鼓勵,為拙稿增色!感謝遼寧人民出版社領導的關心和幫助!感謝責任編輯為拙稿付出的辛勞和智慧!感謝北京語言大學提供的寬鬆自由的學術研究環境!感謝孟慶躍、黃園園兩位碩士研究生在書稿校讀工作中提供的幫助!感謝親愛的家人們無條件的愛與支持!

 
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