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文學小說 中國文學 中國文學評論研究
 
 
 
 
三千年前那朵靜夜的蓮開
 作  者: 白落梅
 出版單位: 湖南文藝
 出版日期: 2019.04
 進貨日期: 2019/6/1
 ISBN: 9787540490751
 開  本: 32 開    
 定  價: 299
 售  價: 239
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編輯推薦:

★百萬級暢銷書作者白落梅2019年全新作品,與《一卷大唐的風華》《一剪宋朝的時光》同為詩詞品鑒佳作。
★品味《詩經》之美,靜享詩意時光,帶你重拾內心深處被遺落的詩性與感動。
《詩經》的珍貴,不僅貴在質樸純真的詞句,更貴在其中簡單樸素的生活、寧靜淡泊的心境。本是尋常人世,男女耕作,平疇田畈,溪山竹影,竟有那樣敞陽的風光。柴門菊院,炊煙庭前,不過是耕夫樵子、浣女凡婦,過著平實恬淡的日子,任憑歲序流轉,仍舊怡然自安。原來簡單的物事,更是清揚婉轉,也更能驚動人心。
★2019精美珍藏本:超高人氣畫師小林傾情繪圖!漢隸竹簡詩經帶你領略古漢字之美,十二月詩意圖為你呈現何謂中國韻味。包裝精美,彩色印刷,更豐富的視覺效果,更完美的閱讀體驗。
★附贈小林老師手繪精美書簽!


內容簡介:

隱世才女白落梅品味《詩經》之美,帶你重拾內心深處被遺落的詩性與感動。在一卷《詩經》裡,看天地眾生的珍貴;於一輪皓月下,觀歲月河山的光芒。
《詩經》不僅僅是一本詩歌集,還是一部中華民族流傳千年的經典,是中國文學的源頭;但因為古文晦澀難懂,普通讀者常常“可望而不可即”。白落梅從《詩經》中精選了具有代表性的詩歌,通過細膩唯美的文筆加以品鑒,與讀者一起走近《詩經》那古老又美好的世界,體會簡單的物事,其實更清揚婉轉,也更能驚動人心。


作者簡介:

白落梅,一個帶著梅花氣息的女子,端雅天然,安靜無爭。江南人物,隱世之才。其散文在CCTV-3《電視詩歌散文》欄目中播出四十余篇,讀者盛讚其文“落梅風骨,秋水文章”。她開創了“唯美傳記”這一全新暢銷書領域,成為極具影響力的暢銷書作家。代表作有《你若安好 便是晴天:林徽因傳》《因為懂得 所以慈悲:張愛玲的傾城往事》《你是錦瑟 我為流年:三毛的萬水千山》《世間所有相遇 都是久別重逢》《一卷大唐的風華》《一剪宋朝的時光》等。


圖書目錄:

卷一 關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑
窈窕淑女,君子好逑
葛之覃兮,施于中穀
桃之夭夭,灼灼其華
南有喬木,不可休思
未見君子,我心傷悲
求我庶士,迨其吉兮

卷二 我心匪石,不可轉也。我心匪席,不可卷也
不我以,其後也悔
白茅純束,有女如玉
我心匪石,不可轉也
綠兮絲兮,女所治兮
燕燕於飛,下上其音
莫往莫來,悠悠我思

卷三 死生契闊,與子成說。執子之手,與子偕老
死生契闊,與子成說
靜女其姝,俟我於城隅
子之清揚,揚且之顏也
瞻彼淇奧,綠竹猗猗
巧笑倩兮,美目盼兮
及爾偕老,老使我怨

卷四 青青子衿,悠悠我心。一日不見,如三月兮
投我以木桃,報之以瓊瑤
不知我者,謂我何求
一日不見,如三秋兮
琴瑟在禦,莫不靜好
豈不爾思?子不我即
青青子衿,悠悠我心

卷五 蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方
有女如雲,匪我思存
有美一人,清揚婉兮
所謂伊人,在水一方
未見君子,憂心如醉
衡門之下,可以棲遲
月出皎兮,佼人僚兮

卷六 昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏
心之憂矣,於我歸處
呦呦鹿鳴,食野之蘋
凡今之人,莫如兄弟
昔我往矣,楊柳依依
他山之石,可以攻玉
覯爾新昏,以慰我心

附錄 《詩經》新譯


章節試讀:

《詩經·國風·周南·關雎》
關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉反側。
參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。
參差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,鐘鼓樂之。

早春的江南,煙霧氤氳,花事爛漫,涼風中飄散著久違的清新與溫柔。庭園水木清華,花影蕩漾,簡約閑遠。

一夜的雨,清冽而深邃,夢裡輾轉千年,一如水月鏡花,縹緲難尋。醒來光陰依舊,不過是守著平淡的日子,燒飯煮茶,別無他?事。

三千年前,時光一如當下,古老逶迤的歲月,荒涼而美好。日月陰晴,草木枯榮,人事離合,皆是哀樂相同。三千年間,光影交織,物換星移,從古樸蒼茫到煙柳繁華,從河山靜默到風起雲湧。多少殺伐戰亂,多少災難劫數,像一場浩蕩的風,行經無數朝代,毫無遮攔。

詩歌,這簡單婉轉的詞句,平平仄仄的韻腳,卻如雨後新筍,明淨清雅,妙韻天然。人生諸多不如意,因有了這美妙的言語,到底簡潔如畫,生出喜氣。

其實,我願在人世,如舊時宅院的燕子,清好安穩,寂寂不爭。或是回歸三千年前,在關關雎鳩的水岸,采著荇菜,等候打春風陌上經過的良人。或游走在某個不知名的朝代,做一平凡農女,倚著柴門,看盡人間四月的芳菲。又或安然于當下,於庭前花間,煮一壺清茶,漫品一個人的細水長流。

《詩經》為中國古代詩歌的開端,承載著古老的記憶。其內容豐富多姿,無虛妄怪誕,真實易懂。所描述的是周代社會生活的風俗民情,以及禮樂文化。有婚姻愛情、祭祀宴飲、尋常農事、時政世風、戰爭徭役,乃至天象地貌、山川河流、草木蟲獸。或簡單留白,或曼妙多情,婉轉旖旎。

“饑者歌其食,勞者歌其事。”在那個古老荒蠻的歲月,百姓凡人亦需要用詩歌做出深情的表白。日出而作,日落而息,生活儉約樸素,無所依求。晚風斜陽,流水湯湯,那時的茅簷閭巷,炊煙人家,自有一種安穩和遠意。

孔子言:“《詩》三百,一言以蔽之,曰‘思無邪’。”又說:“詩,可以興,可以觀,可以群,可以怨。”《詩經》分為《風》《雅》《頌》。風者,閭巷之情詩;雅者,朝廷之樂歌;頌者,宗廟之樂歌也。

《詩經》以《國風》居首,又以《關雎》為首篇,當有其深意。世間一切美好,一切修行,皆以男女情愛,夫婦之德為起始。天地萬物,春耕秋收,量晴校雨,萬戶人家,盡在日月山川裡。人世多少聚散悲歡,莫過於平凡的夫妻,尋常的兩人。

《關雎》一篇,謂之“樂而不淫,哀而不傷”。民間世界,如春風亭園,敞闊無際,山長水遠,無愛恨離愁,無憂煩執念,守著一茶一飯的日子,連相逢都是美的。

“關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。”關關和鳴的雎鳩,相伴于水岸,那美麗賢淑的女子,是君子心中所求的伴侶。參差錯落的荇菜,左右打撈,這美麗嫻雅的女子,讓人夢裡夢外都想追求。

“求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉反側。”求之不得,便是日夜想念,悠長難耐的相思,令人輾轉不眠,心神難安。

“參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。參差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,鐘鼓樂之。”這美麗賢淑的女子,辛勤地采著荇菜,一個低眉,一個回眸,都讓人魂牽夢縈。他不由得以琴瑟和鐘鼓取悅於她,使其芳心萌動。

這首詩寫的是一位年輕男子於河畔遇見一採摘荇菜的女子,為其窈窕風姿、勤勞嫻雅而心動。只是這短暫的邂逅,令其生出愛慕之情,夢裡對之纏綿不盡。從“寤寐求之”到“求之不得”,再到之後的“琴瑟友之”“鐘鼓樂之”,亦算是華枝春滿,花好月?圓。

從相遇的思慕,到追求的愁悶,再到相伴的歡喜,仿佛只是一個春天的時間。從此,他的屋簷下便多了這樣一個女子,為他煮飯燒茶,穿針引線,與之暮暮朝朝,水遠山長。

那時的窈窕淑女,不過是一尋常農女,無妖嬈風姿,也不煙視媚行。只因正當妙年芳華,如春水新荷,連採摘荇菜也曼妙動人,溫柔有情。而那時的君子,或是某個貴族青年,又或是茅簷柴門的凡夫,但他少年心事,自是見花生情,聞風相悅。

人生最美的莫過於和有情人相遇、相愛、相守,於千萬年的千萬人之中,有一個人屬於自己。萬物皆有機緣,或父母與子女,或高山流水的知己,又或人間平凡的夫妻。每一樁情緣,皆如三春花事,莊嚴安穩,又終有盡時。


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