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日本電影110年
 作  者: (日)四方田犬彥
 出版單位: 新星
 出版日期: 2018.01
 進貨日期: 2018/2/7
 ISBN: 9787513328876
 開  本: 32 開    
 定  價: 510
 售  價: 408
  卡 友 價 : 374
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編輯推薦:

薑文、白岩松、牟森

  毛丹青、蘇靜、李纓 傾情推薦

  瞭解日本電影歷史的不二之選

  收入大量珍貴電影劇照與彩色電影海報,極具收藏價值

  電影史學家四方田犬彥以國際化、比較的視野,清晰、生動地梳理了日本電影歷史

  在《日本電影100年》基礎上進行修訂,補充21世紀十年日本電影的進展,完整勾勒平成時代日本電影的發展


內容簡介:

《日本電影110年》將日本的文化傳統、電影技術的發展、日本與東亞乃至世界的關係史、日本社會意識的演變等多維度交織在一起,圍繞日本電影的興起與發展,娓娓道來。

  本書補寫了21世紀頭十年以來日本電影的*進展,進一步豐富了該書的內容,特別是將平成時代日本電影的新動向更加完整地勾勒出來,使得電影產業在日本幾個不同的重要歷史階段的發展得到更加均衡的、面目清晰的展現,有助於人們從更為廣闊的社會史視野審視日本電影110年來的發展,思考電影對一個國家和人民的意義。

  這本書不僅可以幫助我們瞭解日本電影的新進展,從方法論的意義上,它也有助於我們瞭解日本文化與日本社會近來呈現出的各種新特徵。比如對後殖民主義、女性主義、民族主義、環保主義、東方主義、全球化、日本社會的保守化與內向化等問題的關注視角就拓寬了對電影本身考察的視野。一部日本電影發展簡史也給我們提供了一面鏡子。日本電影經歷過的故事,扮演過的角色以及所面臨的問題,對我們難道不是很好的參照嗎?
作者簡介


作者簡介:

作者?四方田犬彥(1953— )

  電影研究者、雜文與隨筆作者、詩人。東京大學宗教學專業畢業,後於東大研究生院專攻比較文學。曾任明治學院大學教授,長期講授電影學課程。目前潛心從事研究與寫作。曾任哥倫比亞大學、特拉維夫大學、博洛尼亞大學客座教授、客座研究員。研究與批評涉獵領域廣泛,對文學、電影、漫畫、戲劇、美食等文化現象長期關注,筆耕不輟。獲伊藤整文學獎、桑原武夫學藝獎、文部科學大臣獎等多個獎項。著作140餘部,已出版中文著作有《日本電影100年》(三聯書店,2006)、《創新激情:一九八?年以後的日本電影》(中國電影出版社,2006)、《論可愛》(山東人民出版社,2011)、《日本電影與戰後的神話》(南京大學出版社,2011)等。

譯者?王眾一(1963— )

  吉林大學研究生院外語系畢業,獲碩士學位。現任日文月刊《人民中國》總編輯。曾以訪問學者身份在東京大學從事表像文化研究。研究領域集中在國際傳播、大眾文化、翻譯學實踐與理論等方面,特別對電影與傳播的關係、中日文化交流史等有較多關注,著有隨筆、評論與人物專訪等。近年嘗試以漢俳形式漢譯日本俳句、川柳,並從事漢俳創作。著有《日本韓國國家形象的塑造與形成》(外文出版社,2007)等,譯著有《日本電影100年》(三聯書店,2006)、《創新激情:一九八?年以後的日本電影》(中國電影出版社,2006)、《中國衣飾文化》(中國畫報出版社,2009)、《嚴複——中國近代探尋富國強兵的啟蒙思想家》(蘇州大學出版社,2014)等。


圖書目錄:

i 《日本電影110 年》中文版序

iii 《日本電影100 年》中文版序

vii 寫在《日本電影110 年》出版前面



1 前言



3 序章 關於日本電影的特徵

日本電影的概念/ 作為邊緣藝術的電影/ 增村保造的批評/ 與相鄰領域的交流/ 與傳統戲劇的關聯/“辯士”的濫觴/ 文化雜種/幾個高峰/ 記憶的發現



33 第一章 “活動寫真”1896—1918

電影來了/ 日本人拍攝的最早的電影/ 與大眾戲劇的關聯/ 民族主義的問題/ 最早的導演牧野省三/ 日活的創立/“活動辯士”的意義



51 第二章 無聲電影的成熟1917—1930

純映畫劇運動/ 電影報導的誕生/ 女演員的出現/ 日本電影的意識/ 松竹的小市民電影/ 日活的改革/ 衣笠貞之助走紅/ 古裝戲的繁榮/“傾向電影”及其以後



81 第三章 第一個黃金時代1927—1940

有聲片試驗/ 真正的有聲片/“辯士”的沒落/ 綰發結的現代劇/ 城市派松竹與土著派日活/ 溝口健二的成就/PCL 改組為東寶/

與納粹德國的合作



103 第四章 戰時狀態下的日本電影

戰爭體制的確立/ 日本戰爭片的特點/“近代的超克”之爭與電影/ 龜井文夫的“高級黑”/ 戰時狀態下導演們的對策



117 第五章 殖民地和佔領區的電影製作

臺灣的電影業/ 臺灣的啟民電影/ 光復後的臺灣電影狀況/ 朝鮮的電影業/ 朝鮮電影的黃金時代/ 朝鮮電影的衰退與光復/ 滿映的創立/ 李香蘭現象/ 滿映的終結/ 上海的中華電影公司/ 日本

在南亞的電影政策



139 第六章 美軍佔領下的日本電影1945—1952

戰敗以後的電影人/ 美軍佔領時期的檢查制度/ 理念電影/ 戰爭責任問題/ 黑澤明異軍突起



153 第七章 走向第二個全盛時代1952—1960

佔領體制結束/ 戰爭片的演變/ 打入國際電影節/ 獨立製片熱/東寶的武士片與怪獸片/ 大映的慈母戲與溝口健二/ 松竹的言情片與木下、小津/ 東映的古裝戲/ 快活進軍的日活



183 第八章 亂紛紛中緩緩滑向低谷1961—1970

電影業的頂點/ 精彩紛呈的東寶作品/ 大映的明星路線/ 市川崑與增村保造/ 松竹新浪潮/ 松竹走向反動/ 東映的義俠片/ 日活無國籍動作片/ 日活的怪才導演們/ 獨立製片與日本藝術影院行會/ 桃色電影之王



217 第九章 衰退與停滯的年代 1971—1980

沉重時代的日本電影/ 日活浪漫色情片/ 日活的青春片/ 東映的“無義之戰”/ 淪為山田洋次王國的松竹/ 擅長女性題材導演的“老兵新傳”/ 日本藝術影院行會造反/ 紀錄片的兩個人物



241 第十章 製片廠體系的崩潰1981—1990

大公司陷入僵局/ 製作、發行、宣傳體系發生變化/ 新導演不知製片廠為何物/60 年代捲土重來/ 導演後起之秀多如牛毛



255 第十一章 走向獨立製作的全盛時代1991—2000

電影泡沫的崩潰/ 在國際上時來運轉/ 製作公司細化分工/ 與民族性他者遭遇/ 記憶與懷舊/ 北野武事件



273 第十二章 拍片泡沫中的日本電影2001—2011

日本電影的沉沒/ 製作形態的變化/ 劇情片與歷史認識/ 女導演大量湧現/ 日式恐怖片的成熟/ 歷史封印的祛魅



298 後記

300 譯後記

304 參考文獻

306 附錄一:人名索引

316 附錄二:電影名索引


章節試讀:

《日本電影110 年》中文版序



  日本電影由“日本”和“電影”兩個詞構成。關心日本電影的人,往往因關注點的不同而影響其根本的研究方向。

  側重關注“電影”者,會將黑澤明、張藝謀、戈達爾、卓別林、斯皮爾伯格等所有導演列在一個橫軸上。日本電影史不過是世界電影史的一部分。黑澤明是日本人實屬偶然,重要的是他的作品對世界影像語言的發展有怎樣的貢獻。熱愛電影的人不分民族,無國界,TA可以是以電影命名的世界共和國的居民。電影有電影專有的語言,通曉這種語言,可以同等地理解世界任何國家導演的電影作品。“日本電影”首先是電影,然後才是日本電影,這是世界電影主義者的立場。日本的電影愛好者正是站在這樣的立場上,熱愛著約翰·福特、戈達爾以及賈樟柯的作品。

  但是還有另外一種立場,這種立場主張日本電影畢竟是“日本”文化的組成部分之一。溝口健二作品中的攝影及運動受到來自日本傳統繪畫手法的影響;黑澤明則從江戶時代的平民戲劇——歌舞伎中拿來許多題材;山口百惠的青春情節劇,明確地刻畫出戰後日本社會階層差異的時代背景;而要真正理解宮崎駿動畫片,則有必要瞭解一些日本自古就有的民俗學意義上的想像力。站在這樣的立場上,就不能對撐起日本電影的文學、繪畫、戲劇等日本文化的要素視而不見。其實不僅是文化,還需要瞭解日本歷史與社會現實的相關知識。那些創作日本電影的人們以及看著這些電影或悲或喜的日本人,當你瞭解了他們的心路歷程,才可以說對日本電影有了深入的瞭解。

  這兩種立場究竟哪一個是正確的?

  其實哪個都正確,都不可或缺。因為日本電影與日本的文化特色當然不能割斷,但同時日本電影也是人類對電影和運動所持有的普世欲望史的組成部分。中國電影也是如此。唐朝的詩歌繪畫、明朝的理學思想、20世紀的中國歷史,觀眾是否具備相關知識勢必會影響到欣賞中國電影的深度。但同時全世界的影迷正是在中國電影中發現了人性的普世性,才對此熱愛不已。

  本書的讀者如能借助日本電影這個窗口對日本人和日本文化有所關注,作為電影史研究者,我將深感欣慰。但同時如果有人通過日本電影產生了對全世界電影的興趣,我也堅信那是極好的事情。

  為《日本電影110年》中文版提筆作序我十分高興。翻譯此書的王眾一先生儘管平日公務繁忙,還是撥冗翻譯完成了此書的前身《日本電影100年》,以及與人合作完成了我的大部頭作品《日本電影的激進意志》(中文版《合作激情:一九八○年以後的日本電影》)。本書是他翻譯完成的第三部我的作品。王眾一先生對日本文化和日本電影寄予的熱情和細膩的摯愛令我深感敬佩。



四方田犬彥識於日本橫濱

2016 年2月20日







前言



電影的歷史絕不只是經典佳片的歷史。

人們可以舉出《東京物語》(『東京物語』T?KY? MONOGATARI) 和《七武士》(『七人?侍』SHICHININ NO SAMURAI),甚至再加上《風之穀》(『風?穀?????』KAZE NO TANI NO NAUSHIKA),說這就是日本電影。這樣做固然很簡單,但是,就如同我們把喜馬拉雅山脈的各個峰巔聯結起來並不能說我們已經洞察了世界屋脊的真正面目一樣,僅靠羅列高水準藝術作品,或以雜誌上的十佳影片以及票房成績為基準來選片並不能幫助我們全面瞭解一個國家電影的社會本質。我們只有談及串聯在名作之間的許多無名影片,才有可能真正瞭解日本電影發展、演變的來龍去脈。

日本第一部由日本人完成的電影拍攝於1897 年。

在那以後,日本作為東亞的電影大國經歷了兩次電影黃金時代。第一次是在20 世紀的20 年代到30 年代,第二次是20世紀50年代至60年代。第三個黃金時代會在21世紀之初到來嗎?在21世紀的頭一個十年堙A日本的電影生產呈現出泡沫化狀態,總共拍攝了七百多部電影。然而,如果日本電影果真將迎來新的繁榮,那麼在質與量上將會呈現一種怎樣的形態呢?為了解這一切,我們有必要回顧日本電影走過的歷程。這本小書就是懷著這樣的目的寫給專家以外的普通讀者的。

動筆之後發現,如何劃分時代是一個大問題。電影的歷史與圍繞著它的社會、政治、文化的歷史相互重疊,但又未必直接反映這些歷史。我們同時還要考慮到從無聲到有聲,從黑白到彩色,從膠片到錄影帶,再到數字影像發展而來的技術史。本書雖有若干例外,但原則上以十年為單位劃分時代,突出分析每個單位媯o生的變化。本書是一部概要性質的書,未提及的導演和作品不在少數。

欣賞從前的電影既非難以做到,亦非只是某些百堿D一者的特權。如果本書能夠起一個拋磚引玉的作用,使讀者得以在跨度超過一個世紀的日本電影的茂密叢林中漫步流覽,那麼作者將感到無比欣慰。


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