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歷史傳記 中國史 中國通史
 
 
 
 
六朝人物
 作  者: 陳書良
 出版單位: 天地
 出版日期: 2018.06
 進貨日期: 2018/10/24
 ISBN: 9787545535853
 開  本: 16 開    
 定  價: 510
 售  價: 408
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編輯推薦:

1.國學大師陳書良講述一個你不知道的六朝。

2.孫權、維摩詰、傅大士、左思、王導、石崇、苻堅、祖逖、桓溫與劉裕;顧愷之、劉義慶、劉勰、陳霸先。

文化人不可不詳知的歷史人物,在書中均有深入剖析。

3.非學術讀物,適合大眾閱讀,文史專業者亦可參照學習引用。

4.內文采用高品質用紙,排版大方,字型大小適於閱讀,回歸閱讀品質。


內容簡介:

在古代個人的命運不過是被編織在“君臣父子”儒教綱常中的一個微不足道的部分;從生到死,走的都是別人為你設計安排的道路,個人的價值只有在驗證了某種禮教信條的時候才能體現。而六朝時人在山崩海嘯的巨變中,卻在悉心探求,大膽摸索:什麼是人的生活?真正的人應該具有何種品格和資質?六朝時,在中國人性解放史上,翻開了具有劃時代意義的一頁。

依作者言這是一部出入文史的人物劄記;而在講述風格上,這是一部既普及立體知識,又反映歷史深刻的輕鬆作品。從史學家的眼光看人物,輕鬆打消人們*初的印象,生動敘事中講解人物的情懷與有趣,他們同常人一樣複雜卻不同的深厚情感、他們的才華和膽識對歷史的巨大貢獻。《六朝人物》是一部用人物串聯的六朝史,從幾個瞬間反映了那個時代的偉大精神和人性的高張,對當世、讀者,有一種洗禮和滌清,是一部不可多得的佳作。


作者簡介:

陳書良,湖南長沙人,出生於1947年,湖湘書香世家。1978年考取武漢大學魏晉隋唐文學研究生,1981年獲碩士學位,後享受國務院特殊津貼。現為湖南省文史館館員、湖南商學院中文系主任、教授。學術上服膺陳寅恪先生“以詩證史,以史證詩”的治學方法,承繼樸學傳統,醉心六朝文化,獨立特行,著作甚豐,人稱“六朝人物”。


圖書目錄:

楔?子?/?1

孫?權?/?9

1?初領江東?/?11

2?以保守為智?/?19

3?建業開“六代豪華”之都?/?23

吳井埋簡有司?/?29

1?孫吳氣息?/?31

2?文獻主司者的道德閃光?/?32

維摩詰與竺佛圖澄、傅大士?/?37

1?玉人顧影?/?39

2?辯才稱病?/?44

3?漢化的洋菩薩?/?51

4?一個洋菩薩?/?54

5?一個中國菩薩——傅弘?/?57

左思與左棻?/?61

1?落魄洛陽道?/?63

2?京師歲月?/?65

3?紅浥鮫綃?/?68

三類名士?/?73

1?三類名士?/?75

2?服藥行散?/?76

3?何、王其人?/?77

4?追求生命的長度?/?80

5?服食求神仙,多為藥所誤?/?85

竹林七賢?/?87

1?七賢眾生相?/?89

2?生命的長度和密度?/?93

3?遠禍全身?/?97

4?酩酊中的超越?/?105

5?情之所鐘,正在我輩?/?106

6?嵇康冤獄?/?107

中朝名士?/?123

1?“山寨版”名士?/?125

2?身在江湖,心存魏闕?/?129

3?垮掉的一代?/?130

王?導?/?133

1?五馬浮渡江,一馬化為龍?/?135

2?所謂“江南文化士族”?/?140

3?鎮之以靜的“憒憒之政”?/?152

石崇與王羲之?/?159

1?殘害女性者因一位女性而得名?/?161

2?清流書聖?/?166

3?雲泥之判?/?173

謝?安?/?189

1?東山攜妓?/?191

2?淝水之戰?/?197

3?用巧偽與忍耐贏得政治鬥爭?/?206

苻?堅?/?211

1?英武的氐族少年?/?213

2?北方偉大的統治者?/?216

3?悲情英雄?/?219

4?敗因種種?/?223

祖逖、桓溫與劉裕?/?229

1?“北伐”一詞實出現在東晉?/?231

2?悲壯的中流擊楫?/?233

3?“木猶如此,人何以堪”?/?238

4?金戈鐵馬,氣吞萬埵p虎?/?244

陶淵明?/?249

1?人品與文品?/?251

2?傲骨、勞力及耕讀?/?253

3?桃源之戀?/?262

顧愷之與張僧繇?/?267

1?虎頭金粟影,神妙獨難忘?/?269

2?癡癖?/?271

3?蓬門今始為君開?/?273

4?隔代的嘉惠?/?275

5?千古的冷落?/?277



劉義慶?/?283

1?傳世奇書?/?285

2?王爺本色是文人?/?286

3?小說乎,史書乎?/?288

劉?勰?/?291

1?夜夢孔子?/?293

2?古佛青燈?/?296

3?捫虱雕龍?/?298

陳霸先?/?307

1?從陳寅恪的精義妙語談起?/?309

2?一代梟雄?/?310

3?南方土著掌權?/?313

4?骨肉相殘與性亂?/?317

附?錄?/?325

六朝年表?/?327
顯示部分資訊


章節試讀:

孫?權

玉座苔衣,拜遺像、紫髯如昨。想當日、周郎陸弟,一時聲價。乞食肯從張子布,舉杯但屬甘興霸。看尋常、談笑敵曹劉,分區夏。

——朱彝尊《滿江紅·吳大帝廟》

1?初領江東

建安五年(200)四月,吳郡丹徒縣,獨霸江東的孫策遇刺受傷,生命垂危。東吳局勢隨之山雨欲來,波譎雲詭,險象環生。此時,孫策的摯友、手握重兵屯駐巴丘的周瑜在沒有得到任何指令的情況下,親率精騎,日夜兼程向丹徒疾馳。周郎鐵騎,執銳披堅,當然其意不僅是探友,而是有關東吳繼位大計。

的確,孫策的繼承人問題還是一個謎團。在此之前,一代梟雄才二十六歲,春秋正富,談何繼位呢?然而,現在猝然遇刺,繼位問題當然擺到了小霸王及東吳軍政重臣的面前。況且繼位的候選人又不止一人。孫策有子孫紹,不管父執周瑜是否有擁立之意,孫紹其時畢竟尚幼。孫策還有三個弟弟,其中四弟孫匡最得喜愛,孫策曾將父親的爵位相讓。而三弟孫翊在性情上與孫策最相投。孫策似乎直到生命之火即將熄滅時才做出抉擇。從典籍看來,孫策的這個抉擇連重臣張昭、周瑜都無從預知。

據《三國志·孫翊傳》注引《典略》:“策臨卒,張昭等謂策當以兵屬儼(即孫翊),而策呼權,佩以印綬。”也就是說,這一刻之前,謎底尚未揭開,以致重臣張昭等產生誤判。《三國志·孫權傳》載,彌留之際,孫策對張昭等人說:“中國方亂,夫以吳、越之眾,三江之固,足以觀成敗。公等善相吾弟!”然後將十九歲的二弟孫權叫過來,將會稽太守、討逆將軍、吳侯印綬交與孫權,說:“舉江東之眾,決機於兩陣之間,與天下爭衡,卿不如我;舉賢任能,各盡其心,以保江東,我不如卿。”孫策交代完後事,到晚上就辭世了。

十九歲的孫權手足無措,惶恐異常,只有號啕大哭。這時,身為托孤大臣的張昭挺身而出,斷然地對孫權說道:“孝廉,此寧哭時邪?且周公立法而伯禽不師,非欲違父,時不得行也。況今奸宄競逐,豺狼滿道,乃欲哀親戚,顧禮制,是猶開門而揖盜,未可以為仁也!”張昭的話如一聲棒喝,孫權立即認識到他面臨的險惡的環境,於是他強忍悲痛,脫去喪服,與張昭等一起陳兵而出,騎馬巡視軍營,安定軍心。

事實證明,孫策臨終的抉擇是英明之舉。

孫權,字仲謀,生於漢光和五年(182),十五歲在吳郡舉為孝廉,同年出任陽羨縣長,行奉義校尉。所謂“行”或“領”都是未經朝廷正式下文而暫攝之意。十五歲當縣長,縱然在亂世,也算是少年卓犖早據要津了。經略地方三年後,於建安四年(199)隨孫策開始戎馬生涯。攻打江夏黃祖時與周瑜、程普、黃蓋、韓當諸將並肩英勇作戰,受到孫策的誇獎。甚至在宴會上,孫策常對孫權指顧諸將說:“此諸君,汝之將也。”(《三國志·孫權傳》注引《江表傳》)不過,雖然作戰衝殺在前,孫權馭將統兵的才能似乎欠缺,如建安五年孫權第一次獨立統帥兵馬攻打廣陵太守陳登,就連戰連敗,鎩羽而歸。大概因為這個緣故,此後直至他當上吳主以後,很少親自掛帥出征。僅有的幾次親征,都是被打得灰頭土臉,狼狽而歸。

既然如此,既然血緣關係比不上孫紹(古時帝王傳位以父子相傳為最常見),血緣關係相同而與長兄的情誼又比不上老三、老四,既然孫策素來看重橫行天下的武力,那麼,為什麼孫權能在坐領東吳上勝出呢?

我以為,起決定作用的是孫權的長相與當時風行的品目。這樣說,現代人難以理解,斥為迷信,譏為荒誕,但古人確實是迷信的,更何況品目是漢末的時尚,朝野都趨之若鶩。《後漢書·黨錮傳》雲:

逮桓靈之間,主荒政繆,國命委於閹寺,士子羞與為伍,故匹夫抗憤,處士橫議,遂乃激揚名聲,互相題拂,品核公卿,裁量執政,婞直之風,於斯行矣。

所謂“品目”,亦稱“題目”或“目”,就是清談中對人物德行、儀錶等品評鑒定,給予概括的考語。自古以來,“知人”就是一門莫測高深的學問。《後漢書·郭泰傳論》引莊子的話說:

人情險於山川,以其動靜可識,而沉阻難征。故深厚之性,詭於情貌;“則哲”之見,惟帝所難。

意思是說,瞭解人極難,雖然他在做什麼可以看見,可他想什麼則難以知道。尤其是那些城府深沉的人,所想的與所做的往往不一致。所以,若要說有知人之明,連英明善察的堯皇帝也難做到。有趣的是,這一門連帝堯都感到困惑的學問,到東漢末年及魏晉六朝,卻大行其道,郭泰與許邵就是此中的頂尖高手。《後漢書》說郭泰死後,有數以萬計的人來弔喪,“自弘農函穀關以西,河內湯陰以北,兩千堶t笈荷擔彌路,柴車葦裝塞途!”許邵當時就有“月旦評”的盛名,評曹操的十一個字“子治世之能臣,亂世之奸雄”不僅概括了曹操的一生,而且幾乎成了歷史的定論,是許邵流傳千古的絕唱。

話題再回到孫權。當時的典籍記載,孫權出生後的長相是“方頤大口,目有精光”,孫堅覺得奇異,以為有貴相。後來,漢獻帝為表彰孫策對朝廷進貢方物,派遣特使劉琬到江東給孫策加錫命。所謂加錫,亦即授予九錫(九種特權。古時天子賜予臣下的最高規格的賞賜)當中的一種或幾種。這當然是皆大歡喜的美差。而特使劉琬恰恰以相面知名,從東吳回來後他曾對人說:“吾觀孫氏兄弟雖各才秀明達,然皆祿祚不終。惟中弟孝廉,形貌奇偉,骨體不琚A有大貴之表,年又最壽,爾試識之。”成年後孫權更呈兩大異相:紫髯,長上短下。所謂紫髯,即紫紅色的鬍鬚。所謂長上短下,應指其上身長於腿腳。《三國志·先主傳》注引《山陽公載記》說,赤壁之戰後,劉備到京口找孫權商借荊州,回到住處後,對左右說:“孫車騎長上短下,其難為下,吾不可以再見之。”於是晝夜兼程離開東吳。劉備對孫權“長上短下”的解釋是“其難為下”,這位“漢帝玄孫一脈流”的當世英雄由此對孫權產生了敬畏和惶恐,以至避讓。又《獻帝春秋》記載,建安十九年,孫權征合肥時被張遼所困,後逃脫。“張遼問吳降人:‘向有紫髯將軍,長上短下,便馬善射,是誰?’降人答曰:‘是孫會稽。’”可見紫髯和長上短下是孫權異於常人的兩個特徵。至於《三國演義》所謂“紫髯碧眼”,其二十九回所謂“小霸王怒斬於吉,碧眼兒坐領江東”,恐怕是羅貫中的時代西方、中亞的洋人往來中原,而一般人目之所見,對孫權由紫髯聯想到碧眼所致。我遍查魏晉六朝的正史和野籍,是找不到“碧眼”的記載的。孫權的異相就是兩點:紫髯,長上短下。

既然孫權生有異相,孫策又有明確指示,孫權在權位爭奪中勝出也就順理成章了。羅貫中概括為“坐領江東”是極見文字功力的。

於是,在母親吳太夫人的堅強支持下,在以張昭、周瑜為首的文臣武將的盡力輔佐下,孫權定軍心,討不臣,平山越,殺黃祖,鞏固並擴大了父兄的基業。《三國志·吳志·孫權傳》注引《吳書》及《通鑒》卷七十一雲,魏文帝黃初二年,趙咨建議孫權“宜改年號,正服色,以應天順民”,於是當年十一月就吳王位。後七年至魏明帝太和三年夏即皇帝位。孫策臨終對孫權“舉賢任能,各盡其心,以保江東”的評價終於得到體現。約六十年後,吳人陸機在《辯亡論》中描述了這種輝煌:

於是張昭為師傅,周瑜、陸公、魯肅、呂蒙之儔入為腹心,出作股肱;甘寧、淩統、程普、賀齊、朱桓、朱然之徒奮其威,韓當、潘璋、黃蓋、蔣欽、周泰之屬宣其力;風雅則諸葛瑾、張承、步騭以聲名光國,政事則顧雍、潘浚、呂範、呂岱以器任幹職,奇偉則虞翻、陸績、張溫、張敦以諷議舉正,奉使則趙咨、沈珩以敏達延譽,術數則吳範、趙達以禨祥協德,董襲、陳武殺身以衛主,駱統、劉基強諫以補過,謀無遺?,舉不失策。故遂割據山川,跨制荊吳,而與天下爭衡矣!

總之,孫權十九歲承接父兄基業,執掌政權五十二年,是三國歷史人物中主政時間最長的一位。他經營江東,開疆拓土,招賢納士,建國圖霸,是秦始皇統一六國後入主江南的第一位皇帝。更彪炳歷史的是東吳擁有當時世界首屈一指的航海術,船隊往來北至遼東,南及臺灣和交趾(今越南北部),並遠航太竺(今印度)、波斯(今伊朗),甚至大秦(羅馬)。正如清人王友亮《吳大帝陵》詩雲:

金湯半壁起雄圖,畢竟孫郎與眾殊。

繼業父兄仍手創,資材文武悉心輸。


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