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歷史傳記 中國史 隋唐宋元明清史
 
 
 
 
一眼識大唐
 作  者: 劉傳銘
 出版單位: 新星
 出版日期: 2019.10
 進貨日期: 2019/11/12
 ISBN: 9787513337182
 開  本: 16 開    
 定  價: 735
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編輯推薦:

1、中華文明三千年歷史中,大唐王朝是一個赫然存在,它奠定了中華文明的國際地位,是後世觀照中華文明史的一塊高地。

  2、《一眼識大唐》一書,由十二幅書畫展現了唐代文明的脈絡變遷,一本書解讀了繽紛大唐。


內容簡介:

本書以"又見大唐"文物展的展品為切入點,貫穿千年歷史,縱橫中西文化,既是對"又見大唐"展的深度解讀,也是一本瞭解大唐歷史和文化的絕jia著作。

  策展人劉傳銘深入解讀了十二幅與唐代有關的中國古代書畫,從作品內容到藝術審美,從時代背景到個人性格,為讀者提供了一個嶄新的瞭解大唐的視角,展現了歷史的必然與偶然相關照下,令人怦然的驚喜和令人頷首的遺憾。

  作者提出了許多新鮮有趣又極具價值的觀點,其開闊的視野、扎實的史論功底、飄逸靈動的文字,造就了這本個性化評論和優美文體相結合的好讀本,為解讀歷史上強盛的大唐之國,提供了一個生動而直觀的認知途徑。


作者簡介:

劉傳銘,文化學者,上海視覺藝術學院教授、文化藝術研究院院長,中國藝術研究院文化藝術高端智庫專家委員,中國文化書院(北京大學)導師,上海交通大學神話研究院學術委員,深圳大學特聘教授,中國南社文史館館長,絲綢之路(新疆)國際文化傳播中心理事長,中國文物保護基金會專家委員。中國外文局重點項目大型叢書《絲路百城傳》總主編。

  中國國家文物局、遼寧省委宣傳部聯合主辦大型文物展《又見大唐》總策展人。

  中國中央電視臺《百年巨匠》百集大型紀錄片總撰稿。


圖書目錄:

第一篇|挽重若輕《步輦圖》1

  第二篇|一幅美人圖半部大唐史19

  第三篇|牛眼裡的"開元盛世"37

  第四篇|神駿超邁國脈所系53

  第五篇|高逸低處是淒涼65

  第六篇|茶香濃時琵琶醉77

  第七篇|道德鏡鑒招魂經幡91

  第八篇|美人如花花如夢103

  第九篇|蘭亭遠眺話風流119

  第十篇|一夢可奠百世基147

  第十一篇|風雅"中興頌"徘徊"幸蜀圖"159

  結束語175

  附:唐朝歷史文化大事簡表177

  參考文獻180

  作者介紹180


章節試讀:



  1400年前的大唐王朝(618-907)在後世反復耕耘觀照中,一方面花團錦簇、華光照眼,一方面迷霧重重、紛亂如麻。大唐這份遺產實在太豐厚了,並不因反復咀嚼而失去滋味和魅力。風月無邊的289年江山像一場太陽和月亮的戰爭永無休止,又像是一幕流水落花的盛宴看不到盡頭,還像一季琵琶起舞、唐詩詠唱的狂歡,讓人不忍移開目光……繽紛大唐恰如一枚陳年橄欖,滋味深長。

  說不盡的大唐故事總是從長安開始。

  長安(今之西安)是歷史上第一座被稱為"京"的城市,也是歷史上第一座真正意義上的城市。今天,它和雅典、羅馬、開羅比肩,成為世界上四大文明古都。

  周朝的豐鎬(後來的長安)典籍太少,已難尋蹤跡。

  秦建都咸陽時,長安其地為秦都的一個鄉聚,是秦始皇的兄弟長安君的封地,因此被稱為"長安"。長安,長安?並非長居久安。秦時的阿房宮、漢時的未央宮等城市標誌性建築早已在戰火中灰飛煙滅。

  直至西元618年唐朝建立,改隋都"大興"為"長安"後大興土木,一步步修建和完善。唐太宗和唐玄宗年間先後增建了大明宮和興慶宮等"以家代城"的宮殿,與最初的太極宮合稱"三內",形成了長安城"非均衡對稱性"的格局。長安城的英雄氣概、千般風流和帝都輪廓至此才逐漸清晰起來。

  唐長安城周長達35.56公里,面積約87.27平方公里,是如今西安城牆內面積的9.7倍,西漢長安城的2.4倍,元大都的1.7倍,明清北京城的1.4倍,西元5世紀所修君士坦丁堡的7倍,西元9世紀所修巴格達的6.2倍以及古代羅馬城的7倍。盛唐時的長安無疑為當時規模最大、最繁華的魔都。

  整座城市,宛如棋盤,井井有條。長安城分三部分:皇城、宮城和外郭城。後來因皇城地勢低又潮濕,再在龍首原上建了大明宮。宮城在北,皇城在宮城北。縱橫交錯的大街將城劃分為109個區域,東西各有兩市,老百姓住在各個坊裡。當時的長安沒有現代意義上的街道名稱,是以對著城門的通衢大道為線和坊間格局為點來劃分城市的。如白居易所說,"百千家似圍棋局,十二街如種菜畦。"那時城市正中的朱雀大街,寬約150米,綿延5000多米。遙想當年那些第一次來長安的人,城牆高得讓人仰望時抬頭掉帽,馬路寬闊得讓人橫穿時迷茫無措。行人如織,歡聲笑語,燈火輝煌。盛世,總令人神往。

  唐長安城鼎盛時期常住的200萬人口中,除居民、皇族、達官貴人、兵士、奴僕雜役、佛道僧尼、少數民族外,外國的商人、使者、留學生、留學僧等總數不下3萬人。當時來長安與唐通使的國家、地區多達300個。唐的科技文化、政治制度、飲食風尚等從長安傳播至世界各地。另外,西方文化通過唐長安城消化再創造後又輾轉傳至周邊的日本、朝鮮、緬甸等國家和地區。唐長安成為西方和東方商業、文化交流的彙集地,長安是當時世界上最大的國際大都會。

  對於長安的印象,是由一個人進入這個城市的切口來決定的。或者說,你由哪一級臺階踏入帝京看到的景觀便是哪一級風景。

  先說一個出身"世敦儒業"小官僚家庭的書生白居易,他年輕時去長安求學拜見詩人顧況。顧況一聽他這名字便不停地搖頭:"長安米珠薪桂,居大不易啊",顧況之一聲歎息可謂是看到了帝都萬家燈火下的陰影,他不是有意抹黑長安,而是對於當時"長漂"們艱辛的同情。杜甫在《奉贈韋

  左丞丈二十二韻》中說得更加清楚明白:

  朝扣富兒門,暮隨肥馬塵。

  殘杯與冷炙,到處潛悲辛。

  白香山後來考中進士,便在雁塔題名:

  慈恩塔下題名處,十七人中最少年。

  其得意無疑是緣於生活大為改觀。杜甫卻不然,雖也曾官拜"左拾遺"和"杜工部",由於"性

  格決定命運",兩人晚景大不相同。"朱門酒肉臭,路有凍死骨"一語成讖,成了杜甫自己的悲情宿命。但長安的大門都曾為這些有才華的年輕人打開過。長安是開放大唐的象徵。它像一面招搖的旗幟,吸引著人們從四面八方紛至遝來。

  對於詩仙李白來說,長安又是另一番光景。他的詩裡寫道:

  五陵年少金市東,

  銀鞍白馬度春風。

  落花踏盡遊何處,

  笑入胡姬酒肆中。


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