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歷史傳記 各國史 歐洲史
 
 
 
 
北方以北
 作  者: (英)埃莉諾•羅莎蒙德•巴勒克拉夫
 出版單位: 北京聯合
 出版日期: 2019.10
 進貨日期: 2019/9/26
 ISBN: 9787559633118
 開  本: 16 開    
 定  價: 810
 售  價: 648
  會 員 價: 594
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內容簡介:

1.以獨特的切入點將北歐歷史娓娓道來,填補國內北歐歷史類圖書的空白
  薩迦是中世紀北歐留給世界的文學瑰寶,其題材和廣度涵蓋地理、歷史和人文領域
  薩迦緊張激烈的敘事即使削去枝葉,也足以媲美希臘悲劇、莎士比亞喜劇或好萊塢的史詩巨制
  揚帆薩迦的戲劇與幻想世界,探尋中世紀文學瑰寶中真實的北歐歷史
  2. 拋棄傳統的撰寫方式,以四方位為脈絡,追尋北歐人探索世界的足跡
  向西:他們曾跨越北大西洋,在格陵蘭島定居數百年,並嘗試在北美洲的外緣安家落戶;
  向北:他們曾在北極圈以北與遊牧部落開展貿易、締結盟約;
  向東:他們曾在羅斯的江河上航行,沿路做皮毛和琥珀生意,直至裡海岸邊,乃至更遠的巴格達;
  向南:他們前往羅馬和耶路撒冷朝聖和征戰,還在遙遠的君士坦丁堡加入皇帝的貼身精英衛隊。
  3. 《魔戒》《權利的遊戲》……許多耳熟能詳的西方文學、影視作品,都受到北歐文化與薩迦的影響
  托爾金根據古諾爾斯語文本創作了霍比特人、矮人和魔戒的故事
  《權力的遊戲》臨冬城大戰前“野人”在爐火前講述的自身經歷,正是薩迦主人公常常遇到的情景
  儒勒凡爾納《地心遊記》中關鍵的羊皮紙正是出自冰島薩迦作者的盧恩文手抄本
  《馴龍高手》、美劇《維京傳奇》……無數影視作品中迴響著“古代北國”的傳奇故事
  4. 全彩印刷,精選薩迦手抄本書頁與作者遊歷北歐的親眼所見
  8世紀走向尾聲之際,維京人在國際舞臺上嶄露頭角。在中世紀,北歐人的足跡踏遍了世界各個角落:北至北極斯堪的納維亞的荒原,南到中世紀政治動盪的基督教腹地,向西越過洶湧的海洋到達格陵蘭和北美洲大陸外緣,向東沿著羅斯的江河從事貿易。本書透過北歐人在中世紀文學體裁薩迦中講述的故事,探索了這片天地。
  可是,古諾爾斯語薩迦對維京世界的描繪嚴重脫離史實。這些故事呈現出現實與幻想混合、准歷史冒險與超出現實的奇聞異事夾雜在一起的特點。在薩迦手抄本佈滿裂紋的褐色頁碼中,巨怪、群龍、怪誕的部落與探險家、貿易商和國王推推搡搡,各不相讓。
  為了探索薩迦和產生了薩迦的那個世界,作者遊歷了薩迦所描寫的那片風起雲湧的山河大地。一路上,作者用考古發現、盧恩文石碑、中世紀世界地圖、百科全書手抄本及拜占庭和巴格達等地的文本,對內容豐富卻又常常讓人疑惑的薩迦敘事做瞭解讀。她穿越古諾爾斯世界的旅途表明,把薩迦與另外這些指點迷津的證據相互對照,我們就可以漸漸明白,數百年前,這種處在歐洲外緣的獨特文化是怎樣親歷、記憶和想像這個世界的。


作者簡介:

埃莉諾·羅莎蒙德·巴勒克拉夫是杜倫大學“中世紀歷史與文學”課程講師。她曾就讀劍橋大學“盎格魯-撒克遜、北歐與凱爾特”學系,後獲得牛津大學“利華休姆青年培養獎學金”。 2013年, BBC3台舉辦競賽,發掘有潛力把科研成果轉化為廣播節目的年輕學者,她入選十位“新一代思想家”。


譯者簡介

梁卿,長期從事翻譯,曾任職高校,參與外文局翻譯專業資格考評工作。近年出版譯作《北歐:冰與火之地的尋真之旅》《白瓷之路:穿越東西方的朝聖之旅》《雷根:想像的勝利》《權力組織》等。現居北京。


圖書目錄:

維京人
第一章海上入侵
諾森布裡亞上空的群龍
丹麥法區
雞蛋與殘渣
屠狼
往昔北國
第二章冰與火
處女地
薩迦故事
口耳相傳與手抄本
水火考驗
模糊的邊界

第三章北國大地上
超越空間,超越時間
北國奇觀 /
魔法無邊
掃除蒙昧
“道行高深”
白雪皇后
第四章在北方人以北
捕鯨人涉足過的北方極地
北國之王
信仰與政治
航行駛過
第五章野性生靈在何方
與魔鬼鬥爭
多毛狀況
巨人國的地理情況
閃光的平原
黃油和鹹豬肉
西
第六章呵,西進!
最後家園
凝固在時間裡
脾氣與旅遊業
遙遠之地
怨憤不平的冬天
養育在霜天雪地
第七章新天地
“斯諾裡”的故事
揚帆駛過薩迦的海洋
蘭塞奧茲牧草地
品味天堂
與原住民的麻煩
鏡中世界
失樂園
地圖以外
第八章世界末路
冷遇
冰川時代
悄然消亡
並非轟然崩潰
幽暗的危險之地
赫盧蘭重生

第九章東邊的許諾
茫茫草原
另一部歷史
座座小島
強盜和商人
冷戰
東方之王
王者交鋒
盤根錯節
第十章刻石以記
記憶永存
遠行人
大河流經處
在翻譯中迷失
講故事
第十一章異獸游四方
美與動物寓言集
此地龍騰
神魔妖怪

第十二章地球中心之旅
從冰凍邊緣出發
戰爭與和平
國王殺性濃
正南方
羅馬遊簡明指南
第十三章駛往拜占庭
何為往昔
上帝的聖火
老無所依
領主與貴婦
昏頭昏腦的皇帝
輝煌豐碑
百煉成金
永恆的豐碑
悅耳的音樂
第十四章世界盡頭
填補空白
魔鬼軍團
去往地球終點
天堂這邊
尾 聲
尾 注
薩迦譯本


章節試讀:

第一章 海上入侵
  諾森布裡亞上空的群龍
  維京人在中世紀社會一向享有壞小子的名聲:他們頂著諸如“無骨者伊瓦爾” “血斧王埃裡克”“毛褲子拉格納”之類的外號,揮舞戰斧洗劫鄉村,殺害僧侶,嗜血成性。對於這樣的負面報導,他們沒什麼可抱怨的。畢竟,他們在西元793年夏天首次對英格蘭發動大規模襲擊時,殘暴地洗劫了林迪斯法恩島上的修道院。據《盎格魯-撒克遜編年史》記載,維京人到來之前,諾森布裡亞曾經出現過天空一片火紅的不祥之兆:
  這一年,諾森布裡亞的土地上出現了可怕的異兆,人們受到極大驚嚇。當時旋風大作,閃電劈空,只見群龍如火,在天空飛騰。這些徵兆出現後不久就發生了大饑荒,緊接著……卑鄙的野蠻人大肆蹂躪踐踏、燒殺搶掠,把林迪斯法恩島上的上帝的教堂夷為廢墟。
  林迪斯法恩也叫“聖島”,是一座潮汐島,坐落在諾森布裡亞海岸邊3000米外。襲擊發生之際,它處於盎格魯-撒克遜北部的政治中心地區,是一處極其富裕的教會重地。讓我們瞭解一下這座修道院的影響力:西元700年前後,《林迪斯法恩福音書》正是在這裡問世。這部美麗的手抄本是盎格魯-撒克遜世界的璀璨瑰寶,它凸起雕飾的圖案細密交織,緩緩鋪開,彩墨和金箔構成厚重的紋理;它最初用皮革封面裝訂,鑲嵌以價值連城的寶石和金屬—這種“鑲嵌寶石的書籍裝幀”是隱士兼金匠比爾弗裡斯的手筆。製作這部手抄本是為了紀念聖卡斯伯特(生卒年約634—687年),當年他是林迪斯法恩的地方首腦,今為英格蘭北部的守護神。人們在西元19世紀打開了聖卡斯伯特的棺槨,在裡面發現了西元7世紀時林迪斯法恩令人咋舌的貴重物品,其中有一把象牙梳、一塊壓花銀飾聖壇布和一柄鑲滿石榴石的金十字架。
  圖書、聖徒和禱告無從抵擋跨北海而來的野蠻人手中揮舞的利劍和斧頭。林迪斯法恩無遮無攔,它在潮水高漲時順勢與外界隔絕,而它地勢低窪的沙灣則是淺底長船理想的登陸地點。對維京人來說,林迪斯法恩不啻是一隻坐以待斃的肥鵝。仲夏前兩個星期,漫漫天光與浩淼的地平線遠遠相接,天邊隱隱出現了團團黑點。漸漸地,黑點變成了長船,它們劃破水面,向諾森布裡亞海岸駛來。夏日海風吹拂,一艘艘長船鼓著方帆,向島嶼逼了過來。
  這些船隻採用了頂尖的造船技術,橡木船體強勁有力,龍骨穩定性高,木質船身輕薄靈便,不過這些對林迪斯法恩的僧侶談不上安慰。當水手離開相對安全的海岸邊,繼續在廣袤浩瀚的大洋裡航行時,這些船隻能夠經得起可能遇到的狂風巨浪。站在斯堪的納維亞人的角度,這種設計巧妙的小海船是精心構造的美麗之物,是科技成就和精湛工藝的明證。站在盎格魯-撒克遜人的角度,它卻是上帝發動天譴的工具。
  來歷不明的船隻正在逼近海岸。消息傳來時,僧侶們也許或在禱告,或在幹活,或在大口吞吃午飯。也許他們連忙跑出去察看:“出了什麼事,這麼大驚小怪?”抑或趕快設置障礙物,在室內躲起來,並祈禱得到解救。無論他們作何反應,接下來發生的事情之兇殘都超乎所有人的想像。維京人用過慣海上生活的粗糙雙手緊握武器,“像利刺大黃蜂”和“惡狼”一樣撲向林迪斯法恩—西元12世紀作家特勒姆的西蒙這樣描述。他們搶劫了修道院,挖開聖壇,把找得到的貴重物品席捲一空。僧侶們有的就地遭到砍殺,有的被趕到海邊淹死。運氣稍好的人遭到驅逐,“赤身裸體,受盡羞辱”,其他人被綁起來,大概要送去奴隸市場售賣。2這次血流遍地的襲擊沒有留下目擊者的敘述。如今,修道院方面僅有的證明是在事件發生100年後豎立的一塊紀念石碑,也許是後代僧侶為了緬懷當時慘遭屠殺的修士而立的。這塊石碑是6月初那天發生的可怕事件的見證。石碑的一面刻著七名武士把刀劍和斧頭高舉過頭,正要劈砍刺殺;另一面刻著幾個跪在十字架前的小小身影,太陽和月亮高掛空中,兩隻張開的手環抱世界:末日審判已然來臨。
  這次襲擊的消息傳了出去,衝擊波在全國範圍內蕩漾開來,進而跨過海洋進入歐洲大陸。消息傳到了盎格魯-撒克遜僧侶、學者阿爾昆耳中,他當時生活在查理大帝的宮廷。阿爾昆十分驚駭,他寫信給諾森布裡亞的國王艾瑟爾雷德:
  不列顛以前從未發生過有如我們今日所受的來自異教徒的恐怖淩虐,也從未想到過此類海上入侵可能發生。看呀,聖卡斯伯特的教堂,濺滿神的祭司的鮮血,它的裝飾物被洗劫一空。
  阿爾昆是約克人,他與諾森布裡亞當地的僧侶界頗為熟絡;或許他本人還認識其中幾位元受害者。他肯定認識襲擊發生之際擔任林迪斯法恩主教的西格博多。阿爾昆在寫給友人的信中百感交集,為修士們所受的苦難感到痛心;為異教徒的侵犯十分苦惱;對後續的災禍懷有不祥的預感;為人們必然是犯下罪愆才招致此次天譴而猶疑不安;還有,他堅決號召修士們奮起自衛:
  我雖然不在場,但你們遭遇的災禍讓我日日傷心難過;異教徒褻瀆了上帝的聖地,讓聖徒的鮮血在聖壇周圍流淌,把我們的希望之屋變成廢墟,在上帝的殿堂內,像踐踏街邊的糞便那樣踐踏聖徒的屍體……這要麼是更大災禍的先聲,要麼是由居民的罪愆招致。事情的發生絕非偶然,而是有人理應遭此報應的徵兆。不過現在,你們餘下的人要昂然站立,勇敢戰鬥,守衛上帝的營地。
  不幸的是,阿爾昆對即將到來的艱難困苦憂心忡忡,並非杞人憂天。他雖然不可能未卜先知,但是當他聽著來自北方的事態嚴峻的報告時,聽到的卻是山體滑坡最初的碎石滾落聲,今後幾個世紀,它將轟然作響,發出雷霆之聲,讓西歐的海岸線和航道為之撼動。從此以後,中世紀編年史的羊皮紙和歷史書頁中便會濃墨重彩地記錄下西元793年:這是維京時代拉開大幕的不祥年份。
  ……


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